芥子成了樹，甚至天上的飛鳥也在它的枝上棲息

The Kingdom of heaven is like a mustard seed

默觀：讀經一讓我們回顧出谷紀百姓犯了重罪，為自己製造了金神像的故事，讓我體會到信德的危機是一件非常容易發生的事。天主用了大力的手段與奇蹟才讓以色列民脫離埃及，在埃及的時候，民眾不斷的抱怨埃及人對以民的壓迫，但是當天主派遣梅瑟將他們領出埃及往福地的過程中，在曠野他們卻抱怨梅瑟為什麼要領他們在曠野挨餓，寧願回到埃及即使做奴隸但也可以吃肉。當讀到此時深深的感受到並體會出人心的善變，並不是要批判以民，而是更了解人性的本質，即使我們現在，也深深的覺察到自己的善變，與以民一樣的善變。在信仰的過程，必須接受人性的善變，但是耶穌的教導信德是唯一可以對抗善變的武器。福音耶穌的芥子成了樹，甚至天上的飛鳥也在它的枝上棲息的比喻，正是回應了出谷紀也回應了人性的善變，只要發小小的信德種在土壤裡，同時種在我們的心理，善變的鳥兒都會回頭棲息在小小的芥子所發的信德大樹上。

福音（芥子成了樹，甚至天上的飛鳥也在它的枝上棲息。）
瑪竇福音　13:31-35
那時，耶穌給群眾設一個比喻說：「天國好像一粒芥子，人把它撒在自己的田裏。它固然是各樣種子裏最小的，但當它長起來，卻比各種蔬菜都大，竟成了樹，甚至天上的飛鳥也飛來，在它枝上棲息。」他又給他們講了一個比喻：「天國好像酵母，女人取來藏在三斗麵裏，直到全部發了酵。」耶穌用比喻給群眾講解了這一切，不用比喻就不給他們講什麼；這樣應驗了先知所說的話：「我要開口說比喻，要說出由創世以來隱密的事。」




讀經一（這百姓犯了重罪，為自己製造了金神像。）
出谷紀　32:15-24,30-34
梅瑟轉身下山，手中拿著兩塊約版，版兩面都寫著字，前面後面都有字。版是天主做的，字是天主寫的，刻在版上。若蘇厄一聽見百姓喧嘩的聲音，就對梅瑟說：「營裏有戰爭的聲音。」梅瑟回答說：「這不是戰勝的歌聲，也不是戰敗的吵聲，我聽見的是應和的歌聲。」當梅瑟走近營幕的時候，見了百姓所鑄的牛犢，看見人歌舞，遂大發雷霆，把兩塊石版由手中拋出，摔碎在山下。隨後拿過他們所造的牛犢，投在火中焚燒，搗成細末，撒在水面上，叫以色列子民喝。梅瑟對亞郎說：「這百姓對你作了什麼，你竟使他們陷於重罪？」亞郎回答說：「我主，請不要生氣！你知道這百姓傾向於惡。他們對我說：請給我們製一神像，在我們前面引路，因為那領我們出埃及國的梅瑟，不知道遭遇了什麼事。我給他們說：誰有金子，就摘下來！他們遂給我送來。我把金子投在火中，這牛犢便出來了。」到了次日，梅瑟向百姓說：「你們犯了重罪，現在我要上到上主台前，也許我能為你們贖罪。」梅瑟回到上主那裏說：「唉！這百姓犯了重罪，為自己製造了金神像。現在只求你赦免他們的罪，不然，就把我從你所記錄的冊子上抹去吧！」上主回答梅瑟說：「誰犯罪得罪我，我就把誰從我的冊子上抹去。現在你去領我的百姓到我吩咐你的地方去。看，我的使者在你前面引路。在我懲罰之日，我必懲罰他們的罪。」