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2025年7月5日 星期六

伴郎豈能當新郎與他們在一起的時候悲哀?

Can the wedding guests mourn as long as the bridegroom is with them
默觀:耶穌回答若翰的門徒,為何自己的門徒不用禁食,因為伴郎豈能當新郎與他們在一起的時候悲哀?同時耶穌也用生活中的一些日常經驗,表達了新舊之間無法相容的例子:舊衣服與未漂過的布之間與新酒與舊皮囊之間的難以相容的事實,最後耶穌表達出,應把新酒裝在新皮囊裏,兩樣就都得保全。畢竟新酒與新皮囊都具有適應新酒與皮囊不斷繼續變化的彈性應變能力。舊約與新約正是這個比喻的最真實寫照,舊約的祭獻與新約的祭獻是完全不同的,舊約的祭獻是代理方式,不論是祭物與祭獻司祭,並且舊約的祭獻司祭必須先為自己的罪做贖罪祭,才得以舉行獻祭。而新約祭物與祭死者都是耶穌基督,即是祭物同時也是祭祀著,一次而永遠的完成了贖罪之祭。因為耶穌基督已經為我們的罪被釘死災十字架上,我們信仰就是奠基於此。




福音(伴郎豈能當新郎與他們在一起的時候悲哀?)
瑪竇福音 9:14-17
那時,若翰的門徒來到耶穌跟前說:「為什麼我們和法利塞人多次禁食,而你的門徒卻不禁食呢?」耶穌對他們說:「伴郎豈能當新郎與他們在一起的時候悲哀?但日子將要來到:當新郎從他們中被劫去時,那時他們就要禁食了。沒有人用未漂過的布作補釘,補在舊衣服上的,因為補上的必扯裂了舊衣,破綻就更加壞了。也沒有人把新酒裝入舊皮囊裏的;不然,皮囊一破裂,酒也流了,皮囊也壞了;而是應把新酒裝在新皮囊裏,兩樣就都得保全。」




讀經一(雅各伯欺騙了哥哥,也奪去了他的祝福。)
創世紀 27:1-5,15-29
依撒格年紀已老,雙目失明,看不見了,遂叫了他的大兒厄撒烏來,對他說:「我兒!」他回答說:「我在這裏。」他說:「你看,我已年老,不知道那天就死。現在,你拿器械、箭囊和弓,往田間去打點獵物,照我的嗜好給我作成美味,拿來給我吃,好叫我在未死以前祝福你。」依撒格對他的兒子厄撒烏說這話時,黎貝加聽見了。厄撒烏就到田間去給父親打獵。黎貝加將家中所存的大兒厄撒烏最好的衣服,給她小兒雅各伯穿上;又用小山羊的皮,包在他的手上和他光滑的頸上,然後將自己作好的美味和餅,放在他兒子雅各伯的手裏。雅各伯來到他父親前說:「我父!」他答說:「我在這裏!我兒,你是誰?」雅各伯對父親說:「我是你長子厄撒烏。我已照你吩咐的作了。請坐起來,吃我作的野味,好祝福我。」依撒格對他兒子說:「我兒!你怎麼這樣快就找著了?」雅各伯答說:「因為上主你的天主使我碰到好運氣。」依撒格對雅各伯說:「我兒!你前來,讓我摸摸,看你是不是我兒厄撒烏?」雅各伯就走近他父親依撒格前;依撒格摸著他說:「聲音是雅各伯的聲音,手卻是厄撒烏的手。」依撒格沒有分辨出來,因為他的手像他哥哥厄撤烏的手一樣有毛,就祝福了他。隨後說:「你真是我兒厄撒烏嗎?」雅各伯答說:「我是。」依撒格說:「我兒!遞給我,叫我吃了你作的野味,好祝福你。」雅各伯於是遞過去,他吃了;又給他拿了酒來,他也喝了。他父親依撒格就對他說:「我兒!你前來吻我。」他就前去吻了父親。他父親一聞到他衣服上的香氣,就祝福他說:「看!我兒子的香氣,像上主祝福的肥田的香氣。惟願天主賜與你天上的甘露,土地的肥沃,五穀美酒的豐裕!願眾民服侍你,萬國叩拜你!願你作你兄弟的主人,你母親的兒子叩拜你!凡詛咒你的,必受詛咒;凡祝福你的,必受祝福。」

2025年1月11日 星期六

新郎的朋友,一聽到新郎的聲音,就非常喜樂

 I am not the Christ I was sent before him
默觀:若翰清楚知道自己的角色-他不是救世主,而是鋪路者;只要他忠於自己的任務就好了,何必跟他人比較呢?我們往往陷入嫉妒和比較,就是因為不清楚自己是誰,也缺乏自信,因此對所擁有的把持不捨。有時候也會受到旁邊人的抱不平,認為自己的功勞被別人搶走了,面對此時此刻,回到若翰所說的:「人不能領受什麼,除非有天上的賞賜。」接受天主的安排,並不是一件容易的事,必須完全接受天主在我身上的計畫。最後也要學習像若翰一樣的接受態度,深刻的把自己形容成新郎的朋友,說︰「有新娘的是新郎;新郎的朋友,侍立靜聽,一聽得新郎的聲音,就非常喜樂」。我們為主服務的人要小心,勿讓嫉妒和比較破壞了團體的和諧。我們要光榮的是主不是我們。即使有任何成就,都要謙遜。若沒有理想的結果也不用氣餒。接受自己在天主計畫中的角色,同時成全他人也成全天主的旨意。那麼我們就能夠成為耶穌的門徒,跟隨祂的腳步。




福音(新郎的朋友,一聽到新郎的聲音,就非常喜樂。)
若望福音 3:22-30
那時候,耶穌和門徒來到猶太地,同他們一起住在那裏施洗。那時若翰也在臨近撒林的艾農施洗,因為那裏水多,人們常來受洗。那時,若翰尚未被投在監裏。若翰的門徒和一個猶太人,關於取潔禮發生了爭辯。他們便來到若翰前對他說:「辣彼!曾同你一起在約旦河對岸,你給他作證的那位,看,他也施洗;並且眾人都到他那裏去了。」若翰回答說:「人不能領受什麼,除非有天上的賞賜。你們自己可以給我作證,我曾說過:我不是默西亞,我只是被派遣作他前軀的。有新娘的是新郎;新郎的朋友,侍立靜聽,一聽得新郎的聲音,就非常喜樂:我的喜樂已滿足了。他應該興盛,我卻應該衰微。」




讀經一(無論我們向天主求什麼,他必俯聽我們。)
若望一書 5:14-21
可愛的諸位:我們對天主所懷的依恃之心就是:如果我們按他的旨意求什麼,他必俯聽我們。我們既然知道:我們不拘向他祈求什麼,他會俯聽我們,我們也知道向他所祈求的,必要得到。誰若看見自己的弟兄犯了不致於死的罪,就應當祈求,天主必賞賜他生命:這是為那些犯不致於死的罪人而說的;然而有的罪卻是致於死的罪,為這樣的罪,我不說要人祈求。任何的不義都是罪過,但也有不致於死的罪過。我們知道:凡由天主生的,就不犯罪過;而且由天主生的那一位必保全他,那惡者不能侵犯他。我們知道我們屬於天主,而全世界卻屈服於惡者。我們也知道天主子來了,賜給了我們理智,叫我們認識那真實者;我們確實是在那真實者內,即在他的子耶穌基督內,他即是真實的天主和永遠的生命。孩子們,你們要謹慎,遠避偶像﹗

人就在今世得到百倍酬報,就連迫害在內,並在來世獲得永生

Memorial of Saint Philip Neri, Priest 默觀:伯多祿很直白的問耶穌 說:「看,我們捨棄了一切,而跟隨了你。」雖然我們並沒有像伯多祿捨棄一切,但 我們心裡同樣的也會 詢問 這個問題?雖然我們心裡都會很清楚它的標準答案,但是畢竟我們還是或在現世,仍...