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2025年6月23日 星期一

先從你眼中取去大樑

Stop judging, that you may not be judged
默觀:耶穌提醒我們在我們日常生活中,常常與他人其衝突的盲點,那就是不自覺的判斷別人。我們每個人的處境與想法都會改變。換言之,就是會隨著環境當下,自己所扮演的角色而會採取不同的態度與想法,有時候自己也會被自己的轉變所嚇到,為何過去我不屑的立場,現今卻成了此時此刻堅持的立場。這種狀況,常常會發生在政治人物的身上,我們就會聽到說,換了位置,就換了腦袋。而這並不是政治人物的專利,在我們身上也會同樣發生。耶穌告訴我們,要懂得反省,最重要的就是不要判斷,當我們判斷他人時,一根指頭指向他人,但是另外四根指頭卻是指向自己。人都是軟弱的,人也都是嚴以律他,寬以待己。任何事情發生,我們只願意檢我們想看的,符合我們價值觀的角度來看事情,但是事實卻不一定符合我們的價值觀與看到的部份,很多事情的面向都會超出我們的想像。學習聖母瑪利亞的默存心中,反覆思索。不要急於判斷,才是最重要的。



福音(先從你眼中取去大樑。)
瑪竇福音 7:1-5
那時候,耶穌對他的門徒說:「你們不要判斷人,免得你們受判斷,因為你們怎樣判斷人,你們也要怎樣受判斷;你們用什麼尺度量給人,也要用什麼尺度量給你們。為什麼你只看見你兄弟眼中的木屑,而對自己眼中的大樑竟不理會呢?或者,你怎能對你的兄弟說:讓我把你眼中的木屑取出來,而你眼中卻有一根大樑呢!假善人哪!先從你眼中取出大樑,然後你才看得清楚,取出你兄弟眼中的木屑。」




讀經一(亞巴郎照上主的吩咐出發。)
創世紀 12:1-9
上主對亞巴郎說:「離開你的故鄉、你的家族和父家,往我指給你的地方去。我要使你成為一個大民族,我必祝福你,使你成名,成為一個福源。我要祝福那祝福你的人,咒罵那咒罵你的人;地上萬民都要因你獲得祝福。」亞巴郎遂照上主的吩咐動身,羅特也同他一起走了。亞巴郎離開哈蘭時,已七十五歲。他帶了妻子撒辣依、他兄弟的兒子羅特和他在哈蘭積蓄的財物,獲得的僕婢,一同往客納罕地去,終於到了客納罕地。亞巴郎經過那地,直到了舍根地摩勒橡樹區;當時客納罕人尚住在那地方。上主顯現給亞巴郎說:「我要將這地方賜給你的後裔。」亞巴郎就在那裏給向他顯現的上主築了一座祭壇。從那裏又遷移到貝特耳東面山區,在那裏搭了帳幕,西有貝特耳,東有哈依;他在那裏又為上主築了一座祭壇,呼求上主的名。以後亞巴郎漸漸移往乃革布區。

2025年3月2日 星期日

人心裡充滿什麼,口裡就說什麼

you do not even notice the wooden beam in your own eye
默觀:耶穌用「瞎子帶瞎子」的比喻告誡我們:若自己心中有私心,私心就會蒙蔽我們的雙眼,自己就成了瞎子,便無法正確地引導別人走向光明。耶穌同時指出,當我們急於指摘弟兄眼中的小錯(木屑)時,卻忽略自己眼中更大的問題(大樑),這正是虛偽與自以為義表現結果。耶穌強調,好樹結好果子,壞樹結壞果子。人的言語和行為都是其內在生命狀態的顯現;唯有在內心栽種好樹,才能在生活中結出聖潔的果實。德訓篇告誡提醒我們,言談不僅是言語的表達,更是心靈狀態的外在展現,正如爐火能試煉陶器,人的言語可以顯露內心的潔淨與污穢。並告誡我們「一個人沒有發言以前,不要讚美他」,不宜過早下判斷,應觀察一個人的整體言談和行為,從而了解他真正的心意與品格。果子是耶穌教導我們分辨好壞的唯一方法,好樹不會結壞果子,壞樹不會結好果子。




福音(人心裡充滿什麼,口裡就說什麼。)
路加福音 6:39-45
那時候,耶穌對門徒講了這個比喻:「瞎子豈能給瞎子帶路?不是兩人都跌在坑裡嗎?「沒有徒弟勝過師父;凡受過完備教育的,僅相似自己的師父而已。「怎麼,你看見你兄弟眼中的木屑,而不理會你眼中的大樑呢?你怎能對你的兄弟說:兄弟,讓我取出你眼中的木屑吧!而你竟看不見自己眼中的大樑呢?假善人啊!先取出你眼中的大樑,然後才看得清楚,以便取出你兄弟眼中的木屑。「沒有好樹結壞果子的,也沒有壞樹結好果子的。每一棵樹的好壞,憑它的果子,就可認出來。人從荊棘上,收不到無花果;從茨藤上,也摘不到葡萄。善人從自己心中的善庫,發出善來;惡人從惡庫中,發出惡來;因為心裡充滿什麼,口裡就說什麼。」




讀經一(一個人沒有發言以前,不要讚美他。)
德訓篇 27:5-8
篩篩子,總留下一些渣滓;人的言談,也總有一些不乾不淨。爐火試煉陶匠的陶器;言談試驗人的人格。一棵樹的栽培,可由它所結的果實看出來;同樣,一個人的心意,也可從他思想後,所說的話看出來。一個人沒有發言以前,不要讚美他,因為人的好壞,從言談中,才可見到。




讀經二(天主賜我們因主耶穌基督獲得了勝利。)
保祿宗徒致格林多人前書 15:54-58
弟兄姊妹們:
幾時這可朽壞的,穿上了不可朽壞的;這可死的,穿上了不可死的,那時,就要應驗經上所記載的:「在勝利中,死亡被吞滅了。」「死亡!你的勝利在那裡?死亡!你的刺在那裡?」死亡的刺,就是罪過;罪過的權勢,就是法律。感謝天主,他賜給了我們,因我們的主耶穌基督,所獲得的勝利。所以,我親愛的弟兄,你們要堅定不移,在主的工程上,該時常發奮勉力,因為你們知道,你們的勤勞,在主內決不會落空。

人就在今世得到百倍酬報,就連迫害在內,並在來世獲得永生

Memorial of Saint Philip Neri, Priest 默觀:伯多祿很直白的問耶穌 說:「看,我們捨棄了一切,而跟隨了你。」雖然我們並沒有像伯多祿捨棄一切,但 我們心裡同樣的也會 詢問 這個問題?雖然我們心裡都會很清楚它的標準答案,但是畢竟我們還是或在現世,仍...