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2026年2月26日 星期四

凡求的,就必得到

Ask and it will be given to you
默觀:耶穌告訴門徒,凡是求的,就必得到;找的,就必找到;敲的,就必給他開。耶穌非常鼓勵門徒向天父祈求。並且以我們生活經驗,以父親對兒子的祈求舉例,一定盡其所能的給予,絕對不會兒子向他求餅,反而給他石頭呢?或者求魚,反而給他蛇呢?你們縱然不善,尚且知道把好的東西給你們的兒女,何況你們在天之父,豈不更將好的賜與求他的人?但是,我們也有祈求受挫的經驗,那為什麼耶穌如此肯定的強調求一定會給?回想我們求而沒有得到的經驗,例如:年輕的時候,常常祈求財富,祈求升官,但我們的經驗都是不會有任何改變。現在反省就會發現,如果那時候天主真的給我財富或升官,我就會少年得志,可能就此失去努力的動力,再加上心智還不成熟,對於物質慾望的渴求尚不能節制,真的不知道自己會變成甚麼樣的自己?再回到父親對兒子的祈求來看,兒子所求的,父親知道兒子的一切,也清楚現在就滿足兒子的祈求,未來必定會是一場災難時,身為做父親的你,你會怎麼做?又回到耶穌所說的,求魚,反而給他蛇呢?這時候就突然明白我們向天父所求的內容,未必對我們真的有益處。因為耶穌也說,若我們縱使賺得了全世界,賠上自己的靈魂,為我們有何益處呢?所以,我們就放心大膽的求吧!若我們求的對我們有益處,天父一定會上給我們。




福音(凡求的,就必得到。)瑪竇福音 7:7-12
那時候,耶穌向門徒說:「你們求,必要給你們;你們找,必要找著;你們敲,必要給你們開。因為凡是求的,就必得到;找的,就必找到;敲的,就必給他開。或者,你們中間有那個人,兒子向他求餅,反而給他石頭呢?或者求魚,反而給他蛇呢?你們縱然不善,尚且知道把好的東西給你們的兒女,何況你們在天之父,豈不更將好的賜與求他的人?「所以,凡你們願意人給你們做的,你們也要照樣給人做:法律和先知即在於此。」




讀經一(上主,除你以外,我沒有別的依靠。)
艾斯德爾傳4補丙:10-12,17-19
艾斯德爾王后,自覺有死的威脅,於是投奔到上主前;脫去華服,穿上悲傷哀悼的衣裳,頭上撒上灰塵和糞土,以代替貴重的香膏,嚴厲刻苦肉身,頭髮散垂,毫無裝飾,向上主以色列的天主祈禱說:「我的上主!只有你是我們的君王,求你援助我這孤苦無靠的人!除你以外,我沒有別的救援,因為危險已迫於眉睫。我自幼在我父家,就聽說是你,上主,從各民族中揀選了以色列;又從各民族的祖先中揀選了我們的祖先,作你永遠的產業:凡你所預許的,無不一一給他們實踐。「上主!求你記念我們,在這災難之時,求你顯現!神明的君王,全能的主宰,求增我勇氣!賜我在猛獅前,口能說動聽的話;求你轉變他的心意,去憎恨我們的仇人,使那人和與他同謀的人,同歸於盡。惟願你親手拯救我們!上主!求你援助我這孤苦無告的人,除你以外,我沒有別的依靠。」




答唱詠 詠138:1-2,2-3,7-8

【答】:上主,我幾時呼求你,你就俯允我。

領:上主,我要全心稱謝你,因你俯聽了我的懇祈。我要在眾神前歌頌你,朝你的聖所伏地致敬。【答】

領:為了你的仁慈和至誠,我必要稱謝你的聖名;我幾時呼號你,你就俯允我,並將我靈魂上的力量增多。【答】

領:你用右手救我,上主必替我完成這工程;上主,你的仁慈永遠常存,求你不要放棄你的作品。【答】

2025年5月17日 星期六

誰看見了我,就看見了父

If you ask anything of me in my name, I will do it
默觀:耶穌對他的門徒說:「你們因我的名無論求父什麼,我必要踐行,為叫父在子身上獲得光榮。你們若因我的名向我求什麼,我必要踐行。」這是耶穌在最後晚餐對門徒講話的一部分,屬於祂臨別贈言的核心內容。這段話充滿安慰與應許。一、經文重點解釋:1.「因我的名字求」的意義,這不只是口中說「奉耶穌之名」,而是表示:以與耶穌合一的心志祈求;以耶穌的旨意為準則(參《若望一書》5:14:「我們若按照他的旨意求什麼,祂就俯聽我們」);在信德與愛德中與基督結合;謙卑承認我們一切的祈禱都需藉基督才能達到天父面前(參《若望福音》16:23-24)。2. 「我必要踐行」的意思,耶穌的承諾是真實的,但這並非保證凡我們想要的都會成真,而是凡合乎天主旨意、出於信德並為天主光榮的事,祂都會應允。這與基督教導的祈禱觀密切相關。二、教會的教導與理解:【教理釋義】《天主教教理》第2614–2615條強調:「耶穌在祂公開生活的最後時期…向祂的門徒顯示:祈禱應以信德、堅忍,並以祂的名進行。耶穌聽那些以祂的名字向天父祈禱的人,因為他們留在祂內,也因祂的名求(參若15:7、16;16:23-27)。【教父註釋】聖奧斯定指出:「若有人祈禱求惡事,那就不是以基督的名求,因為不是依祂的旨意。故即使口中說『奉耶穌的名』,心中卻是違背祂的旨意,那祈禱便無效。」 三、前提與應有的態度:✅ 必要前提:1. 與基督的關係:住在祂內、遵守祂誡命(參若15:7)。2. 信德與信賴:相信耶穌的話是真實的(參希11:6)。3.祈求合乎主旨:非為個人私慾,而是為愛與光榮天主(參雅各伯書4:3)。4.願意接受天主更高的計劃:有時祂的「不答應」也是出於愛(參格後12:7-9)。❗需遵守的原則:謙卑地祈禱,不命令天主;持續地祈禱,不因延遲而失望;依靠聖神幫助我們祈禱(參羅8:26);在團體內祈禱,特別是聖體聖事中合一的祈禱最有力。四、實際應用:祈禱的果實:1.內在的改變:祈禱使我們的心漸漸與天主心意一致。2. 對天主光榮的渴望:真正的祈禱不是為我們的好處,而是為天主的光榮。3.建立信仰的生命:我們藉著這樣的祈禱,深化對耶穌的信任與依賴。五、總結:耶穌的應許是真實而堅定的,但也有其神聖的前提:住在祂內、按照祂的名義與旨意祈求、信靠祂的安排、願天主的旨意成就而非我們自己的。祂答應我們的祈禱,目的不只是滿足我們的需要,而是要「叫父在子身上獲得光榮」。因此,我們的祈禱若能促成天主的光榮與人靈的得救,那祂絕不會不垂聽。




福音(誰看見了我,就看見了父。)
若望福音 14:7-14
那時,耶穌對他的門徒說:「你們若認識我,也就必然認識我的父;現在你們已認識他,並且已經看見他。」斐理伯對他說:「主!把父顯示給我們,我們就心滿意足了。」耶穌回答說:「斐理伯!這麼長久的時候,我和你們在一起,而你還不認識我嗎?誰看見了我,就是看見了父;你怎麼說:把父顯示給我們呢?你不信我在父內,父在我內嗎?我對你們所說的話,不是憑我自己講的;而是住在我內的父,作他自己的事業。你們要相信我:我在父內,父也在我內;若不然,你們至少該因那些事業而相信。「我實實在在告訴你們:凡信我的,我所做的事業,他也要做,並且還要作比這些更大的事業,因為我往父那裏去。你們因我的名無論求父什麼,我必要踐行,為叫父在子身上獲得光榮。你們若因我的名向我求什麼,我必要踐行。」





讀經一(我們要轉向外邦人。)
宗徒大事錄 13:44-52
在一個安息日,全城的人幾乎都聚集來了,要聽天主的聖道。猶太人一看見這麼眾多的人,就滿心嫉妒,反對保祿所講的,且加以辱罵。保祿和巴爾納伯卻放膽地說:「天主的聖道本來先應講給你們聽,但因你們拒而不受,並斷定自己不配得永生,看,我們就要轉向外邦人,因為主如此命我們說:『我已立你作為外邦人的光明,使你成為他們的救恩,直到地極。』」




外邦人聽了,都很喜歡,讚美主的聖道;那些被預定獲得永生的人,就都信了。主的聖道遂傳遍了那地方。猶太人卻挑唆敬畏天主的尊貴婦人和城中的要人,發動迫害保祿和巴爾納伯,把他們驅逐出境。二人就把腳上的塵土向他們拂下,往依科尼雍去了。門徒都充滿喜樂和聖神。

2025年3月13日 星期四

凡求的,就必得到

Ask and it will be given to you
默觀:
耶穌向門徒說:「你們求,必要給你們;你們找,必要找著;你們敲,必要給你們開。因為凡是求的,就必得到;找的,就必找到;敲的,就必給他開。」因為,你們縱然不善,尚且知道把好的東西給你們的兒女,何況你們在天之父,豈不更將好的賜與求他的人?我們都做過父母,也都能了解,孩子的一切要求,不一定是為他們最好的,但我們絕對不會把孩子求的魚卻給他蛇。同樣的,我們的天父不會給求祂的人,對求的人有害的一切,這就是信德。更精確地說,當我們所求的天父不應允的時候,我們會如何反應與繼續的相信?我們此時需要反省自己的所求,是為我們的靈魂有益?還是為我們現世有益?耶穌提醒過我們,若你賺得了全世界,卻喪失了自己的靈魂,為你有甚麼益處呢?我們要堅決相信自己的抉擇,還是要相信天主的智慧?我們應該求天主父賜給我們智慧,瞭解我們所求的真正的意義與價值,若是相反天主的智慧,求天主讓我們回頭,若對符合天主的智慧對我們有益,我們就要繼續不斷的懇求,磨練我們的意志,成全天主的智慧。




福音(凡求的,就必得到。)
瑪竇福音 7:7-12
那時候,耶穌向門徒說:「你們求,必要給你們;你們找,必要找著;你們敲,必要給你們開。因為凡是求的,就必得到;找的,就必找到;敲的,就必給他開。或者,你們中間有那個人,兒子向他求餅,反而給他石頭呢?或者求魚,反而給他蛇呢?你們縱然不善,尚且知道把好的東西給你們的兒女,何況你們在天之父,豈不更將好的賜與求他的人?「所以,凡你們願意人給你們做的,你們也要照樣給人做:法律和先知即在於此。」




讀經一(上主,除你以外,我沒有別的依靠。)
艾斯德爾傳4補丙:10-12,17-19
艾斯德爾王后,自覺有死的威脅,於是投奔到上主前;脫去華服,穿上悲傷哀悼的衣裳,頭上撒上灰塵和糞土,以代替貴重的香膏,嚴厲刻苦肉身,頭髮散垂,毫無裝飾,向上主以色列的天主祈禱說:「我的上主!只有你是我們的君王,求你援助我這孤苦無靠的人!除你以外,我沒有別的救援,因為危險已迫於眉睫。我自幼在我父家,就聽說是你,上主,從各民族中揀選了以色列;又從各民族的祖先中揀選了我們的祖先,作你永遠的產業:凡你所預許的,無不一一給他們實踐。「上主!求你記念我們,在這災難之時,求你顯現!神明的君王,全能的主宰,求增我勇氣!賜我在猛獅前,口能說動聽的話;求你轉變他的心意,去憎恨我們的仇人,使那人和與他同謀的人,同歸於盡。惟願你親手拯救我們!上主!求你援助我這孤苦無告的人,除你以外,我沒有別的依靠。」

人就在今世得到百倍酬報,就連迫害在內,並在來世獲得永生

Memorial of Saint Philip Neri, Priest 默觀:伯多祿很直白的問耶穌 說:「看,我們捨棄了一切,而跟隨了你。」雖然我們並沒有像伯多祿捨棄一切,但 我們心裡同樣的也會 詢問 這個問題?雖然我們心裡都會很清楚它的標準答案,但是畢竟我們還是或在現世,仍...