凡你們所遇到的，都請來赴婚宴

Memorial of Saint Pius X, Pope

默觀：國王為自己的兒子舉辦婚宴，受邀的賓客卻不願赴宴，於是國王要請街市上的人來赴宴，婚宴上就滿了坐席的人，但有一位卻沒有穿婚宴禮服的人，國王就把他丟到外面的黑暗中；在那裡要有哀號和切齒。因為被召的人多，被選的人少。拒絕赴宴的真正的原因，我認為是驕傲不削赴宴，或許是認為自己的事情比參加國王兒子的婚宴更為重要，而喪失了進入天國的盛宴，而那位沒有穿禮服而赴宴的雖被邀請，但是禮服代表了一種對國王的尊重更何況是國王兒子的婚宴。讀經一，我在依弗大身上看到了對主的承諾的無可替代，即使是要祭獻自己的獨生女，也義無反顧，實現自己事前對主的承諾，這使我想到亞巴郎奉獻自己兒子依撒格的故事，他們在此過程中，都經歷了非常痛苦的掙扎，這又使我想起了聖母陪伴耶穌走上十字架的每一個歷程，對聖母而言都是極端的痛苦與掙扎，雖然是痛苦，但是祭獻的對象卻是上主，這又使痛苦本身得到了其意義與價值或說找到了痛苦最終的歸向，讓痛苦本身昇華為對主的祭獻，對自己也是一種超越自我的祭獻。

福音（凡你們所遇到的，都請來赴婚宴。）
瑪竇福音　22:1-14
那時，耶穌用比喻對司祭長和民間長老說：「天國好比一個國王，為自己的兒子辦婚宴。他打發僕人去召被請的人來赴婚宴，他們卻不願意來。他又派其他的僕人去，說：你們對被請的人說：看，我已經預備好了我的盛宴，我的公牛和肥畜都宰殺了，一切都齊備了，你們來赴婚宴吧！他們卻不理：有的往自己的田裡去了，有的作自己的生意去了，其餘的竟拿住他的僕人，凌辱後殺死了。國王於是動了怒，派自己的軍隊消滅了那些殺人的兇手，焚毀他們的城市。然後對僕人說：婚宴已經齊備了，但是被請的人都不配。如今你們到各路口去，凡是你們所遇到的，都請來赴婚宴。那些僕人就出去到大路上，凡遇到的，無論壞人好人，都召集了來，婚宴上就滿了坐席的人。「國王進來巡視坐席的客人，看見在那裡有一個沒有穿婚宴禮服的人，便對他說：朋友，你怎麼到這裡來，不穿婚宴禮服？那人默然無語。國王遂對僕役說：你們捆起他的腳和手來，把他丟在外面的黑暗中；在那裡要有哀號和切齒。因為被召的人多，被選的人少。」




讀經一（不論誰由我家門出來迎接我，我就把他獻給上主作全燔祭。）
民長紀　11:29-39
那時上主的神降於依弗大身上，他就走遍基肋阿得和默納協，來到基肋阿得的米茲帕，又從基肋阿得的米茲帕，到了阿孟子民那裏。依弗大向上主許願說：「若你把阿孟子民交於我手中，當我由阿孟子民那裏平安回來時，不論誰由我家門內出來迎接我，誰就應歸上主，我要把他獻作全燔祭。」於是依弗大到阿孟子民那裏與他們交戰，上主把他們交在他手中，於是他從阿洛厄爾擊殺他們直到米尼特，直到阿貝耳革辣明，共二十座城，實在是一場大追擊戰；於是阿孟子民在以色列子民前屈服了。依弗大回到米茲帕自己家中時，看，他的女兒出來，擊鼓跳舞前來迎接他。她是依弗大的獨生女，除她以外，沒有別的子女。當依弗大一見了她，就撕破衣服說：「哎呀！我的女兒，你真使我苦惱，太叫我為難了！因為我對上主開過口不能收回。」她回答他說：「我的父親，你既然對上主開過口，就照你說出的對待我吧！因為上主已對你的敵人阿孟子民，為你報了仇。」她又向父親說：「請你許我一件事：給我兩個月的期限，讓我與我的伴侶到山上去，哀哭我的童貞。」他答應說：「你去吧！」就讓她離去兩個月的時間。她就去了，與她的伴侶在山上哀哭自己的童貞。過了兩個月，她回到父親那裏，父親就在她身上還了所許的願。