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2025年5月24日 星期六

聖母進教之佑(紀念)

a wedding at Cana in Galilee
默觀:酒不夠了,耶穌的母親向耶穌說:「他們沒有酒了。」耶穌回答說:「女人,這於我和你有什麼關係?我的時刻尚未來到。」聖母瑪利亞雖然指是被邀請參加婚宴卻默默地觀察婚禮的進行,但當沒有酒了,生母就已經發現了,並且立刻告訴了自己的兒子,我們可以體會到聖母的臨在,不斷的關心周遭的人的需要的特質,耶穌的回答卻也讓我們驚訝,但是聖母並不因此而退縮,反而轉向告訴僕役說:「他無論吩咐你們什麼,你們就做什麼。」如此,聖母促使耶穌行了第一個奇蹟,這也讓我們了解聖母轉求的效果,爾後我們可以轉求聖母,耶穌是不會拒絕他的母親的轉求。




福音(耶穌初行奇蹟,他的母親也在場。)
若望福音 2:1-11
第三天,在加里肋亞加納有婚宴,耶穌的母親也在那裡;耶穌和他的門徒也被請去赴婚宴。酒不夠了,耶穌的母親向耶穌說:「他們沒有酒了。」耶穌回答說:「女人,這於我和你有什麼關係?我的時刻尚未來到。」他的母親給僕役說:「他無論吩咐你們什麼,你們就做什麼。」在那裡放著六口石缸,是為猶太人取潔禮用的;每口可容納兩三桶水。耶穌向僕役說:「你們把缸灌滿水吧!」他們就灌滿了,直到缸口。然後,耶穌給他們說:「現在你們舀出來,送給司席!」他們便送去了。司席一嘗已變成酒的水——他並不知道是從那裡來的;舀水的僕役卻知道——司席便叫了新郎來,向他說:「人人都先擺上好酒,當客人都喝夠了,才擺上次等的;你卻把好酒保留到現在。」這是耶穌所行的第一個神蹟,是在加里肋亞加納行的;他顯示了自己的光榮,他的門徒就信從了他。




讀經(他們都同心合意地專務祈禱。)
宗徒大事錄 1:12-14
耶穌被接升天後,門徒從名叫橄欖的山上,回到耶路撒冷,這山離耶路撒冷不遠,有一安息日的路程。他們進了城,就上了那座他們所居住的樓房。在那裡有伯多祿、若望、雅各伯、安德肋、斐理伯、多默、巴爾多祿茂、瑪竇、阿耳斐的兒子雅各伯、熱誠者西滿及雅各伯的兄弟猶達。這些人同一些婦女,及耶穌的母親瑪利亞,並他的兄弟,都同心合意地專務祈禱。

2025年1月19日 星期日

這是耶穌所行的第一個神蹟,是在加里肋亞加納行的

There was a wedding at Cana in Galilee
默觀:耶穌的母親給僕役說:「他無論吩咐你們什麼,你們就做什麼。」這反映出聖母對耶穌的認識與了解,完全的信任。耶穌雖然說:「女人,這於我和你有什麼關係?我的時刻尚未來到。」但是耶穌仍然遵照聖母的意願行了第一個奇蹟。這使我們想到每一次耶穌要只好患病或附魔的人都會問的一句話,你相信嗎?然後說,你的信德救了你,病人或附魔的就立刻痊癒了。聖母完全的相信耶穌,才會告訴僕役「他無論吩咐你們什麼,你們就做什麼。」這就是信德。我們對耶穌的信德表現在甚麼地方?在我們每日的生活中,當我們遇到困難的時候,是靠自己還是靠耶穌?是相信耶穌還是相信自己?當耶穌告訴我們的與我們自己的方法不同的時候,當我們再受苦的時候,我們的相信才是真正的相信。




福音(這是耶穌所行的第一個神蹟,是在加里肋亞加納行的。)
若望福音 2:1-11
第三天,在加里肋亞加納有婚宴,耶穌的母親也在那裡;耶穌和他的門徒也被請去赴婚宴。酒不夠了,耶穌的母親向耶穌說:「他們沒有酒了。」耶穌回答說:「女人,這於我和你有什麼關係?我的時刻尚未來到。」耶穌的母親給僕役說:「他無論吩咐你們什麼,你們就做什麼。」在那裡放著六口石缸,是為猶太人取潔禮用的;每口可容納兩三桶水。耶穌向僕役說:「你們把缸灌滿水吧!」他們就灌滿了,直到缸口。然後,耶穌給他們說:「現在你們舀出來,送給司席!」他們便送去了。司席一嘗已變成酒的水,他並不知道是從那裡來的;舀水的僕役卻知道。司席便叫新郎來,向他說:「人人都先擺上好酒,當客人都喝夠了,才擺上次等的;你卻把好酒保留到現在。」這是耶穌所行的第一個神蹟,是在加里肋亞加納行的;耶穌顯示了自己的光榮,他的門徒就信從了他。




讀經一(新郎怎樣喜愛新娘,你的天主也要怎樣喜愛你。)
依撒意亞先知書 62:1-5
為了熙雍,我決不緘默,為了耶路撒冷,我決不休息,直到她的正義顯現,有如光明,她的救恩燃亮,有如火炬。萬民都要見到你的正義;眾王都要看見你的榮耀。人要給你起一個新的名號,是上主親口所指定的。你將是上主手中的榮冠,是你天主掌上的冠冕。你不再稱為「被遺棄的」,你的地域也不再被稱為「荒涼的」;因為你要被稱為「我親愛的」,你的地域要被稱為「已婚的」,因為上主喜愛你,你的地域將要婚嫁。就如青年怎樣迎娶處女,你的建造者也要怎樣迎娶你;新郎怎樣喜愛新娘,你的天主也要怎樣喜愛你。




讀經二(一切神恩都是由唯一而同一的聖神,隨他的心願,個別分配給人。)
保祿宗徒致格林多人前書 12:4-11
弟兄姊妹們:
神恩雖有區別,卻是同一的聖神所賜;職分雖有區別,卻是同一的主所賜;功效雖有區別,卻是同一的天主,在一切人身上,行一切事。聖神顯示在每人身上,雖有不同,但全是為人的好處。這人從聖神蒙受了智慧的言語,另一人卻由同一聖神,蒙受了知識的言語;有人在同一聖神內,蒙受了信心,另有人在同一聖神內,卻蒙受了治病的奇恩;有的能行奇蹟,有的能說先知話,有的能辨別神恩,有的能說各種語言,有的能解釋語言。可是,這一切都是這唯一而同一的聖神所行的,隨他的心願,個別分配給人。

人就在今世得到百倍酬報,就連迫害在內,並在來世獲得永生

Memorial of Saint Philip Neri, Priest 默觀:伯多祿很直白的問耶穌 說:「看,我們捨棄了一切,而跟隨了你。」雖然我們並沒有像伯多祿捨棄一切,但 我們心裡同樣的也會 詢問 這個問題?雖然我們心裡都會很清楚它的標準答案,但是畢竟我們還是或在現世,仍...