人子在地上有赦罪的權柄

Memorial of Saint Anthony, Abbot

默觀：四個人抬著癱子來尋求耶穌的治癒，耶穌先赦罪後治病，這符合猶太人的傳統思維：生病是因為犯罪而引發的。今天我們都知道在疾病與犯罪之間沒有必然的聯繫，但從宏觀上來講，至少所有的疾病都是原罪的遺害，在這個宏觀視角之下，先赦罪後治病給了我們一個提醒：因為我們比較關心肉體的疾病勝過靈魂的疾病！肉體的病痛與不舒服，常主控著我們的思緒與決定，把靈魂拋諸腦後，這就是人性的局限，在祈禱時我們把肉體視為第一急切的，但在天主眼中靈魂是否乾淨潔淨才是我們身體受到病痛的原因。天主俯聽我們的祈禱，是按祂認為對我們最好的順序來進行的。如果我們感覺祈禱沒得到俯聽，那麼我們就需要留意我們的靈魂是否健康潔淨，若我們的靈魂一切都安好，身體上的病痛就一定會自然痊癒。

福音（人子在地上有赦罪的權柄。）
馬爾谷福音　2:1-12
過了一些日子，耶穌又進了葛法翁，人聽說他在家裏，就聚來了許多人，以致連門前也不能再容納，他就對他們講道。那時，有人帶著一個癱子到他這裏來，由四個人抬著；但因為人眾多，不能送到他面前，就在耶穌所在之處，拆開了房頂；拆穿之後，把床縋下去，癱子在上面躺著。耶穌一見他們的信心，就對癱子說：「孩子！你的罪赦了。」那時，有幾個經師坐在那裏，心裏忖度說，「怎麼這人這樣說話呢？他說了褻瀆的話；除了天主一個外，誰能赦罪呢？」耶穌憑自己的神力，即刻認透了他們私自這樣忖度，遂向他們說：「你們心中為什麼這樣忖度呢？什麼比較容易呢？是對癱子說：你的罪赦了；還是說：起來，拿你的床走？但為叫你們知道：人子在地上有赦罪的權柄——遂對癱子說：我給你說：起來，拿你的床，回家去吧！」那人遂起來，立刻拿起床，當著眾人的面走出去了，以致眾人大為驚愕，遂光榮天主說：「我們從未見過這樣的事！」




讀經一（我們要努力進入那安息。）
希伯來人書　4:1-5,11
幾時進入天主安息的恩許仍然存在，我們就應存戒心，免得你們中有人得不到安息，因為我們也蒙受了喜訊，有如我們的祖先一樣；可是他們所聽到的話為他們毫無益處，因為他們聽的時候沒有懷著信德。所以我們這些信了的人，必得進入安息，就如經上說的：「我在怒中起誓說：他們決不得進入我的安息。」其實天主的化工從創世時已經完成了，因為聖經某處論及第七日說：「天主在第七天停止了自己的一切工作，開始安息。」但這裏又說：「他們決不得進入我的安息。」所以我們要努力進入那安息，免得有人照樣因背信而跌倒。