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2025年11月2日 星期日

我父所祝福的,你們來吧!

The Commemoration of All the Faithful Departed (All Souls)

默觀:今天是追思已亡諸信者節,福音中耶穌對們徒宣示說:「凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的,就是對我做的。你們這些義人,要進入永生。凡你們沒有給這些最小兄弟中的一個做的,就是沒有給我做,你們這些人要進入永罰。」耶穌把自己隱藏在我們身邊中的任何一位最小需要幫助的兄弟中的一位;因此,我們從外表上是沒有辦法辨識出耶穌基督的樣貌。但是,若我們從信德的眼光與愛德的眼光注視,在這最需要幫助的最小兄弟身上,就可以辨識出耶穌隱藏的樣貌,這就是今天福音耶穌所要告訴門徒以及我們的最重要的教訓。我們在日常生活中,不難尋找到最需要幫助的最小兄弟身上,發現隱藏在其中耶穌的面貌,為這位最小兄弟所做的就是為耶穌所做,將來我們就會站在君王耶穌的右邊,承受自創世以來,給我們預備了的國度。



福音(我父所祝福的,你們來吧!)
瑪竇福音 25:31-46
那時候,耶穌對門徒說:「當人子在自己的光榮中,與眾天使一同降來時,那時,他要坐在光榮的寶座上;一切民族,都要聚在他面前。他要把他們彼此分開,如同牧人分開綿羊和山羊一樣:把綿羊放在自己的右邊,山羊在左邊。「那時,君王要對那些在他右邊的說:我父所祝福的,你們來吧!承受自創世以來,給你們預備了的國度吧!因為我餓了,你們給了我吃的;我渴了,你們給了我喝的;我作客,你們收留了我;我赤身露體,你們給了我穿的;我患病,你們看顧了我;我在監裡,你們來探望過我。「那時,義人回答君王說:主啊!我們什麼時候見過你飢餓,而供養了你,或口渴,而給了你喝的?我們什麼時候見了你作客,而收留了你,或赤身露體,而給了你穿的?我們什麼時候見你患病,或在監裡,而來探望過你?「君王便回答他們說:我實在告訴你們:凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的,就是對我做的。「然後,君王又對那些在左邊的說:可咒罵的,離開我,到那給魔鬼和他的使者預備的永火裡去吧!因為我餓了,你們沒有給我吃的;我渴了,你們沒有給我喝的;我作客,你們沒有收留我;我赤身露體,你們沒有給我穿的;我患病或在監裡,你們沒有來探望我。「那時,他們也要回答說:主啊!我們幾時見了你飢餓,或口渴,或作客,或赤身露體,或有病,或坐監,而我們沒有給你效勞?「那時,君王回答他們說:我實在告訴你們:凡你們沒有給這些最小兄弟中的一個做的,就是沒有給我做。「這些人要進入永罰,而那些義人,卻要進入永生。」




讀經一(天主悅納了他們,有如悅納全燔祭。)
智慧篇 3:1-9
義人的靈魂,在天主手裡,痛苦不能傷害他們。在愚人看來,他們算是死了,認為他們去世,是受了懲罰;離我們而去,彷彿是歸於泯滅;其實,他們是處於安寧之中;雖然,在人看來,他們是受了苦;其實,卻充滿著永生的希望。他們受了些許的痛苦,卻要蒙受絕大的恩惠,因為天主試驗了他們,發覺他們配作自己的人:他試煉了他們,好像爐中的黃金;悅納了他們,有如悅納全燔祭。他們蒙眷顧時,必要閃爍發光,有如禾稭間,往來飛馳的火花。他們要審判萬國,統治萬民;上主要永遠作他們的君王。依恃上主的人,必明白真理;忠信於上主之愛的人,必與上主同住,因為恩澤與仁慈,原歸於上主所選拔的人。




讀經二(我們要在新生活中度生。)
保祿宗徒致羅馬人書 6:3-9
弟兄姊妹們:
難道你們不知道:我們受過洗,歸於基督耶穌的人,就是受洗,歸於他的死亡嗎?我們藉著洗禮,已歸於死亡,與他同葬了,為的是基督怎樣藉著父的光榮,從死者中復活了,我們也怎樣在新生活中度生。如果我們藉著同他相似的死亡,已與他結合,也要藉著同他相似的復活,與他結合,因為我們知道,我們的舊人,已與他同釘在十字架上了,使那屬罪惡的自我消逝,好叫我們不再作罪惡的奴隸,因為已死的人,便脫離了罪惡。所以,如果我們與基督同死,我們相信也要與他同生,因為我們知道:基督既從死者中復活,就不再死;死亡不再統治他了。

2025年9月8日 星期一

在瑪利亞內受生的,是出於聖神

Feast of the Nativity of the Blessed Virgin Mary
默觀:聖經上對聖若瑟的描述只有一句話:『若瑟是義人』,義人,國語辭典對義人的解釋:『信守道義的人。』箴言十對義人的描述:上主的祝福在義人頭上;義人受人懷念祝福;義人的口,是生命的泉源;義人的薪金,用以維持生活;義人的舌,貴若純金;義人的期待,終歸是喜樂;義人永不會動搖;義人的口,散播智慧;義人的唇,常吐雅言;聖若瑟的謙愻與服從勘得義人的稱號。聖母的承行主旨更表達了謙愻與服從,而她把一切事情不一定都能夠理解甚或明白,但是,始終保持著凡事默存心中的態度,就是謙愻與仁慈的極致表達,這種完全的相信於完全的依賴天主的一切安排,成為救主耶穌極致的配合者與默觀者,即使在耶穌往加爾瓦略山受釘的一路上,也是默默的陪伴,不發一言不發一語,刺痛的淌血,也只是彼此默默的眼神交會,為我們獻上了她的愛子。




福音(在瑪利亞內受生的,是出於聖神。)
瑪竇福音 1:18-23
耶穌基督的誕生是這樣的:他的母親瑪利亞許配給若瑟後,在同居前,她因聖神有孕的事已顯示出來。她的丈夫若瑟因是義人,不願公開羞辱她,有意暗暗地休退她。當他在思慮這事時,看,在夢中上主的天使顯現給他說:「達味之子若瑟,不要怕娶你的妻子瑪利亞,因為那在她內受生的,是出於聖神。她要生一個兒子,你要給他起名叫耶穌,因為他要把自己的民族,由他們的罪惡中拯救出來。」這一切事的發生,是為應驗上主藉先知所說的話:「看,一位貞女將懷孕生子,人將稱他的名字為厄瑪奴耳,意思是:天主與我們同在。」




米該亞先知書 5:1-4
上主這樣說:厄弗辣大的白冷!你在猶大郡邑中雖是最小的,但是,將由你為我生出一位統治以色列的人,他的來歷源於亙古,遠自永遠的時代。因此上主必將遺棄他們,直到孕婦生產之時,那時他弟兄中的遺民必將歸來,與以色列子民團聚。他必卓然屹立,以上主的能力及上主他的天主之名的威權,牧放自己的羊群。他們將獲得安居,因為他必大有權勢,直達地極。他本人將是和平!

人就在今世得到百倍酬報,就連迫害在內,並在來世獲得永生

Memorial of Saint Philip Neri, Priest 默觀:伯多祿很直白的問耶穌 說:「看,我們捨棄了一切,而跟隨了你。」雖然我們並沒有像伯多祿捨棄一切,但 我們心裡同樣的也會 詢問 這個問題?雖然我們心裡都會很清楚它的標準答案,但是畢竟我們還是或在現世,仍...