在瑪利亞內受生的，是出於聖神

Feast of the Nativity of the Blessed Virgin Mary

默觀：聖經上對聖若瑟的描述只有一句話：『若瑟是義人』，義人，國語辭典對義人的解釋：『信守道義的人。』箴言十對義人的描述：上主的祝福在義人頭上；義人受人懷念祝福；義人的口，是生命的泉源；義人的薪金，用以維持生活；義人的舌，貴若純金；義人的期待，終歸是喜樂；義人永不會動搖；義人的口，散播智慧；義人的唇，常吐雅言；聖若瑟的謙愻與服從勘得義人的稱號。聖母的承行主旨更表達了謙愻與服從，而她把一切事情不一定都能夠理解甚或明白，但是，始終保持著凡事默存心中的態度，就是謙愻與仁慈的極致表達，這種完全的相信於完全的依賴天主的一切安排，成為救主耶穌極致的配合者與默觀者，即使在耶穌往加爾瓦略山受釘的一路上，也是默默的陪伴，不發一言不發一語，刺痛的淌血，也只是彼此默默的眼神交會，為我們獻上了她的愛子。

福音（在瑪利亞內受生的，是出於聖神。）
瑪竇福音　1:18-23
耶穌基督的誕生是這樣的：他的母親瑪利亞許配給若瑟後，在同居前，她因聖神有孕的事已顯示出來。她的丈夫若瑟因是義人，不願公開羞辱她，有意暗暗地休退她。當他在思慮這事時，看，在夢中上主的天使顯現給他說：「達味之子若瑟，不要怕娶你的妻子瑪利亞，因為那在她內受生的，是出於聖神。她要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因為他要把自己的民族，由他們的罪惡中拯救出來。」這一切事的發生，是為應驗上主藉先知所說的話：「看，一位貞女將懷孕生子，人將稱他的名字為厄瑪奴耳，意思是：天主與我們同在。」

米該亞先知書　5:1-4
上主這樣說：厄弗辣大的白冷！你在猶大郡邑中雖是最小的，但是，將由你為我生出一位統治以色列的人，他的來歷源於亙古，遠自永遠的時代。因此上主必將遺棄他們，直到孕婦生產之時，那時他弟兄中的遺民必將歸來，與以色列子民團聚。他必卓然屹立，以上主的能力及上主他的天主之名的威權，牧放自己的羊群。他們將獲得安居，因為他必大有權勢，直達地極。他本人將是和平！