你們為了我，要被人仇視；但是你們連一根頭髮也不會失落

but not a hair on your head will be destroyed

默觀：耶穌剛提到末世跡象（戰亂、災難），但祂提醒門徒：在這些宇宙性的事件之前，迫害會先臨到祂的門徒。這不是天主的遺忘，而是祂早已預告，使門徒明白：迫害是信仰旅程的一部分。他們回遇到宗教審判（猶太會堂）；民事審判（總督、君王）；社會壓力與政治審判交織，目的不是毀滅，而是成為見證的機會。迫害並非摧毀信徒，而是讓信徒在逼迫中公開宣認主。不要預先思慮辯護的話，這句不是叫人不做準備，而是：不要「焦慮式」預擬講稿，因為 聖神會在當下給予口才和智慧；「敵人不能抗拒或駁倒」並非代表門徒一定被釋放，而是說：天主的智慧大於世界的詭辯。「連一根頭髮也不會失落」表面看似與「有些要被殺」矛盾，其實不是。非指肉身不會受損，而是指：在天主面前，你們的一切「生命價值」都不會失落，即使殉道，仍被天主完整保護、「保全」，因為死亡不能奪去天主的救恩。這是「屬靈意義的保護」，不是肉身免災。耶穌提前告訴門徒：信仰之路必經苦難，但天主完全掌握主權。三個核心訊息：迫害會來，但不是信仰失敗，而是福音使命的一部分。聖神會陪伴，在最危急的場景中，天主親自給口才與智慧。堅忍帶來永生，逼迫不是終點；永生才是最終的保護。

福音（你們為了我，要被人仇視；但是你們連一根頭髮也不會失落。）
路加福音　21:12-19
那時，耶穌對自己的門徒說：「這一切事發生以前，為了我名字的緣故，人們要下手把你們拘捕、迫害、解送到會堂，並囚於獄中；且押送到君王及總督之前，為給你們一個作見證的機會。所以，你們心中要鎮定，不要事先考慮申辯，因為我要給你們口才和明智，是你們的一切仇敵所不能抵抗及辯駁的。你們要被父母、兄弟、親戚及朋友出賣；你們中有一些要被殺死。你們要為了我的名字受眾人的憎恨；但是，連你們的一根頭髮也不會失落。你們要憑著堅忍，保全你們的靈魂。」




讀經一（天主使一隻手掌出現，寫了這些字。）
達尼爾先知書　5:1-6,13-14,16-17,23-28
那時，貝耳沙匝王為大員千人擺設了盛筵，並與千人宴飲。貝耳沙匝乘著酒興，命人將他父親拿步高從耶路撒冷聖殿中劫掠的金銀器皿取來，給君王和他的大員並自己的妻妾用來飲酒。於是有人把從耶路撒冷天主殿宇聖所內劫掠的金銀器皿取來，給君王和他的大員並妻妾用來飲酒；大家一面飲酒，一面讚揚自己用金、銀、銅、鐵、木、石製的神像。正在此時，忽然出現了一隻人的手指，在燈台後面王宮的粉牆上寫字，君王也看見了那寫字的手掌。當時君王的面色立即改變，心意煩亂，兩腰關節鬆弛，兩膝互相碰擊。於是達尼爾被引到君王前，君王問達尼爾說：「你就是我父王昔日由猶大擄來的猶大俘虜中的達尼爾嗎？我聽說你有神的精神，具有真知灼見，和卓越的智慧。我聽說你能解釋疑難，現在你若能念這些文字，給我說明其中的意義，你就要身披絳袍，帶上金項鏈，位居全國第三。」達尼爾回答君王說：「你的禮物仍歸你所有，你的酬報可賞給他人；至於我，我仍要給大王念這些文字，使大王得知其中的含義。你曾抗拒上天的大主，命人將他殿宇的器皿給你拿來，供你和你的大臣並你的妻妾用來飲酒，並且你讚美那些不能看，不能聽，不能知的金、銀、銅、鐵、木、石製的神像，卻不知尊崇那掌握你的氣息，注定你一切命運的天主。為此，他使一隻手掌出現，寫了這些字。寫出來的這些字是：「默乃，默乃；特刻耳，培勒斯。」這些字的含義是：「默乃」：天主數算了你的國祚，使它完結；「特刻耳」：你在天秤上被衡量了，不夠分量；「培勒斯」；你的國被瓜分了，給了瑪待人和波斯人。」