承行旨意

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反省：「山中聖訓」以真福八端開始，更以一個嚴肅的警告作為結束。只是研讀、談論或聆聽天主旨意是不夠的。耶穌基督的到來展開了末世時代，真正的聰明人是那些瞭解這個情況，並相對應採取實際行動的人。誰若對此毫不留心而只顧自己的生活，將錯失得救的時機，終將枉活一生。耶穌是真正的先知，祂帶來的並非只是使人成為有教養的倫理教導，祂的訊息是一個終極訴求，要人面對天主的國度做出生命的抉擇。而且必須執行，把房子建在磐石上，從每天的生活中去執行天父的旨意。亞巴郎就是一個執行天父旨意的人，天主要她起身離開，他就聽從天父的旨意，要他把自己的兒子獻祭，當作祭品，他就帶著天主賜給他的唯一兒子上山當作祭品，他是如此地相信天主，所以成為信德之父，對天主的旨意完全不打折，完全的相信，雖然他不一定明白，他相信天主一定愛他，這就是我們信仰的最高點。

福音：瑪竇福音：七21-29 

【那時候，耶穌對他的門徒說：】「不是凡向我說『主啊！主啊！』的人，就能進天國；而是那承行我在天之父旨意的人，纔能進天國。到那一天有許多人要向我說：主啊！主啊！我們不是因你的名字說過預言，因你的名字驅過魔鬼，因你的名字行過許多奇蹟嗎？那時，我必要向他們聲明說：我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我罷！」「所以，凡聽了我這些話而實行的，就好像一個聰明人，把自己的房屋建在磐石上：雨淋，水沖，風吹，襲擊那座房屋，它並不坍塌，因為基礎是建在磐石上。凡聽了我這些話而不實行的，就好像一個愚昧人，把自己的房屋建在沙土上：雨淋，水沖，風吹，襲擊那座房屋，它就坍塌了，且坍塌的很。」
耶穌講完了這些話，群眾都驚奇他的教訓，因為他教訓他們，正像有權威的人，不像他們的經師。

 


讀經一：創世紀：十六1-12，15-16
亞巴郎的妻子撒辣依，沒有給他生孩子，她有個埃及婢女，名叫哈加爾。撒辣依就對亞巴郎說：「請看，上主既使我不能生育，你可去親近我的婢女，或許我能由她得到孩子。」亞巴郎就聽了撒辣依的話。亞巴郎住在客納罕地十年後，亞巴郎的妻子撒辣依將自己的埃及婢女哈加爾，給了丈夫亞巴郎做妾。亞巴郎自從同哈加爾親近，哈加爾就懷了孕；她見自己懷了孕；就看不起自己的主母。撒辣依對亞巴郎說：「我受羞辱是你的過錯。我將我的婢女放在你懷裡，她一見自己懷了孕，便看不起我。願上主在我與你之間來判斷！」亞巴郎對撒辣依說：「你的婢女是在你手中；你看怎樣好，就怎樣待她罷！」於是撒辣依就虐待她，她便由撒辣依面前逃跑了。上主的使者在曠野的水泉旁，即在往叔爾道上的水泉旁，遇見了她，對她說：「撒辣依的婢女哈加爾！你從那裡來，要往那裡去？」她答說：「我由我主母撒辣依那裡逃出來的。」
上主的使者對她說：「你要回到你主母那裡，屈服在她手下。」上主的使者又對她說：「我要使你的後裔繁衍，多得不可勝數。」上主的使者再對她說：「看，你已懷孕，要生個兒子；要給他起名叫他將來為人，像頭野驢；他要反對眾人，眾人也要反對他；他要衝著自己的眾兄弟支搭帳幕。」依市瑪耳，因為上主俯聽了你的苦訴。哈加爾給亞巴郎生了一個兒子，亞巴郎給哈加爾所生的兒子，起名叫依市瑪耳。哈加爾給亞巴郎生依市瑪耳時，亞巴郎已八十六歲。