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以下摘自天主教方濟會思高讀經推廣中心
由於經師和法利塞人對耶穌懷疑、不信,要求耶穌顯個奇蹟作為一個記號,為證明祂是默西亞。在當時,猶太人常把自己和天主的關係多次比擬為夫婦關係(耶三 8,則十六3),猶太人不忠於天主,有如婦人移情別戀,因此「邪惡淫亂的世代」是指猶太人的不忠。耶穌以約納先知在魚腹中三天三夜而生還的奇蹟,暗示自己也將死亡,第三天復活。尼尼微人身為外邦人,竟能接受天主派遣的約納先知的宣講而悔改;從南方而來的女王渴望智慧,遠道前來聽取撒羅滿的智慧言語。然而,耶穌比約納先知更大,比撒羅滿更有智慧,卻不為猶太人所接受。因此,耶穌指責他們,雖見了祂所行的種種奇蹟異能,卻仍不信從,所以在審判之日,尼尼微人和南方女王所象徵的外邦 人,將要一起定他們的罪。
福音:瑪十二38-42
那時,有幾個經師和法利塞人對耶穌說:「師傅,我們願意你顯示一個徵兆給我們看。」他回答他們說:「邪惡淫亂的世代要求徵兆,但除了約納先知的徵兆外,必不給它其他的徵兆。有如約納曾在大魚腹中三天三夜,同樣,人子也要在地裏三天三夜。尼尼微人在審判時,將同這一代人起來,定他們的罪,因為尼尼微人因了約納的宣講而悔改了;看,這裏有一位大於約納的!南方的女王,在審判時,將同這一代人起來,而定他們的罪,因為她從地極而來,聽撒羅滿的智慧;看,這裏有一 位大於撒羅滿的!」
出谷紀 14:5-18
有人報告埃及王說:以色列子民逃走了。法郎和他的臣僕對那百姓改變了主意,說:「我們做了什麼?竟然放走以色列人,不再給我們服役!」法郎遂命人準備他的車,親自率領兵士,還帶了六百輛精良戰車和埃及所有的戰車,每輛車上都有戰士駕駛。上主使埃及王法郎心硬,在後追趕以色列子民;當以色列子民大膽前行的時候,埃及人在後追趕他們,法郎所有的車馬、騎士和步兵就在靠近丕哈希洛特——巴耳責豐對面——以色列子民安營的地方趕上了。當法郎來近的時候,以色列子民舉目,看見埃及人趕來,都十分恐懼,向上主哀號,也向梅瑟說:「你帶我們死在曠野裏,難道埃及沒有墳墓嗎?你為什麼這樣待我們,將我們從埃及領出來?我們在埃及不是對你說過這話:不要擾亂我們,我們甘願服侍埃及人,服侍埃及人比死在曠野裏還好呀!」梅瑟向百姓說:「你們不要害怕,站著別動,觀看上主今天給你們施行的救恩,因為你們所見的埃及人,永遠再見不到了。上主必替你們作戰,你們應安靜等待。」
上主向梅瑟說:「你為什麼向我哀號?你吩咐以色列子民起營前行。你舉起棍杖,把你的手伸到海上,分開海水,叫以色列子民在海中乾地上走過。你看,我要使埃及人心硬,在後追趕以色列子民;這樣我好在法郎和他全軍,戰車和騎兵身上,大顯神能。我向法郎,向他的戰車和騎兵大顯神能的時候,埃及人將會知道我是上主。」
那時,有幾個經師和法利塞人對耶穌說:「師傅,我們願意你顯示一個徵兆給我們看。」他回答他們說:「邪惡淫亂的世代要求徵兆,但除了約納先知的徵兆外,必不給它其他的徵兆。有如約納曾在大魚腹中三天三夜,同樣,人子也要在地裏三天三夜。尼尼微人在審判時,將同這一代人起來,定他們的罪,因為尼尼微人因了約納的宣講而悔改了;看,這裏有一位大於約納的!南方的女王,在審判時,將同這一代人起來,而定他們的罪,因為她從地極而來,聽撒羅滿的智慧;看,這裏有一 位大於撒羅滿的!」
出谷紀 14:5-18
有人報告埃及王說:以色列子民逃走了。法郎和他的臣僕對那百姓改變了主意,說:「我們做了什麼?竟然放走以色列人,不再給我們服役!」法郎遂命人準備他的車,親自率領兵士,還帶了六百輛精良戰車和埃及所有的戰車,每輛車上都有戰士駕駛。上主使埃及王法郎心硬,在後追趕以色列子民;當以色列子民大膽前行的時候,埃及人在後追趕他們,法郎所有的車馬、騎士和步兵就在靠近丕哈希洛特——巴耳責豐對面——以色列子民安營的地方趕上了。當法郎來近的時候,以色列子民舉目,看見埃及人趕來,都十分恐懼,向上主哀號,也向梅瑟說:「你帶我們死在曠野裏,難道埃及沒有墳墓嗎?你為什麼這樣待我們,將我們從埃及領出來?我們在埃及不是對你說過這話:不要擾亂我們,我們甘願服侍埃及人,服侍埃及人比死在曠野裏還好呀!」梅瑟向百姓說:「你們不要害怕,站著別動,觀看上主今天給你們施行的救恩,因為你們所見的埃及人,永遠再見不到了。上主必替你們作戰,你們應安靜等待。」
上主向梅瑟說:「你為什麼向我哀號?你吩咐以色列子民起營前行。你舉起棍杖,把你的手伸到海上,分開海水,叫以色列子民在海中乾地上走過。你看,我要使埃及人心硬,在後追趕以色列子民;這樣我好在法郎和他全軍,戰車和騎兵身上,大顯神能。我向法郎,向他的戰車和騎兵大顯神能的時候,埃及人將會知道我是上主。」

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