潔淨癩病人

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反省：耶穌動了憐憫的心，他不忍人受病痛，也不願意癩病人因此而離群索居，治好了癩病人，但是癩病人不聽耶穌的囑咐，以致耶穌被迫不能公然進城，即使是這樣耶穌仍然願意治好癩病人，耶穌對人的關愛超過一切外在的價值與受苦，耶穌並沒有責怪癩病人的不聽話，因為耶穌是愛。今天舊約提到以色列長老把約櫃搬到以色列軍營中，希望天主能為他們打勝仗，結果卻跌破人的眼鏡，以色列軍隊吃了敗仗，且死傷更嚴重，這給我們怎樣的教訓呢？天主是愛，這是聖若望告訴我們天主的最重要的圖像，今天耶穌看到癩病人的痛苦，不管自身的安全，伸手治好了癩病人，都是這圖像的延伸，但是，以色列長老的舉動卻讓以色列軍隊吃了敗仗，連天主的約櫃都被截去了，這之間有甚麼傷害了我們與天主之間的關係？以色列長的老建議表面上，是想彰顯天主與以民的天主的關係，藉此讓大能的天主彰顯奇蹟打敗培肋舍特人，而實際上，卻是彰顯自己想要打勝培肋舍特人的意志，而不是彰顯天主的意志，因為他們從來沒有祈禱問過天主的意志，天主在這件事情上的想法為何？這樣的反省，讓我意識到自己過去祈禱的方式也跟以色列長老一樣，一廂情願的認為天主應該如何如何？忘記了我在天主面前只是個受造物，我的思想與智慧是不可與天主同日而語，在我們的思想裡面沒有辦法接受挫折與痛苦，但是天主卻從挫折與痛苦中讓我們獲得最大的益處與幸福，如果我們相信天主，目前短暫的挫折與痛苦，讓我們更堅強與更智慧，面對未來的挑戰，為我們更好，你相信嗎？

以下摘自天主教聖方濟會思高讀經推廣中心

福音

依當時猶太人的看法，癩病人是不潔的，且象徵著為罪惡所籠罩的生命。按照梅瑟法律，癩病人必須離群索居，不得與一般人來往，更不能參與任何團體；倘若潔淨了，需有司祭所給的證明書，才能與人同居共處（關於癩病的法律，參閱：肋十三-十四）。因此，耶穌對被治癒的癩病人所吩咐的，是願意他能依法而能再度參與社會及宗教活動。耶穌治好癩病人，也代表著耶穌握有天主的權能，可以驅逐罪惡及其勢力所造成的不良影響，使人從罪惡的奴役之下得到釋放，恢復其受造之初的所有恩寵。耶穌不讓此痊癒的人宣揚，是不願激動群眾的情緒，避免人們對他的默西亞身份產生誤解。耶穌顯奇蹟，是為將天主的國展示在人面前，表達天主對其子民的慈愛關懷。若想要全面性瞭解耶穌這位天主子，不能僅僅停留在他所行的奇蹟，必須更全面地深入體會他的身分和使命。

讀經一

依當時猶太人的看法，癩病人是不潔的，且象徵著為罪惡所籠罩的生命。按照梅瑟法律，癩病人必須離群索居，不得與一般人來往，更不能參與任何團體；倘若潔淨了，需有司祭所給的證明書，才能與人同居共處（關於癩病的法律，參閱：肋十三-十四）。因此，耶穌對被治癒的癩病人所吩咐的，是願意他能依法而能再度參與社會及宗教活動。耶穌治好癩病人，也代表著耶穌握有天主的權能，可以驅逐罪惡及其勢力所造成的不良影響，使人從罪惡的奴役之下得到釋放，恢復其受造之初的所有恩寵。耶穌不讓此痊癒的人宣揚，是不願激動群眾的情緒，避免人們對他的默西亞身份產生誤解。耶穌顯奇蹟，是為將天主的國展示在人面前，表達天主對其子民的慈愛關懷。若想要全面性瞭解耶穌這位天主子，不能僅僅停留在他所行的奇蹟，必須更全面地深入體會他的身分和使命。

福音：癩病離開了他，他就潔淨了
馬爾谷 1: 40-45
有一個癩病人來到耶穌跟前，跪下求他說：「你若願意，就能潔淨我。」耶穌動了憐憫的心，就伸手撫摸他，向他說：「我願意，你潔淨了罷！」癩病立時脫離了他，他就潔淨了。然後耶穌嚴厲警告他，立即催他走，並向他說：「當心！什麼也不可告訴人，但去叫司祭檢驗你，並為你的潔淨，奉獻梅瑟所規定的，給他們當作證據。」但那人一出去，便開始極力宣揚，把這事傳揚開了，以致耶穌不能再公然進城，只好留在外邊荒野的地方；但人們卻從各處到他跟前來。



讀經一（以色列人大敗，天主的約櫃也被劫走了。）
撒慕爾紀上　4:1-11
那時，培肋舍特人集合起來攻打以色列人，以色列人便出來還擊他們，在厄本厄則爾旁扎了營，當時培肋舍特人已在阿費克扎了營。培肋舍特人就擺列陣勢攻打以色列人，戰鬥十分激烈；以色列人為培肋舍特打敗，在平原陣地上被擊斃的約有四千人。軍隊回營後，以色列的長老說：「為什麼上主今天讓我們被培肋舍特人打敗？我們應從史羅把上主的約櫃找來，讓約櫃來到我們中間，拯救我們擺脫敵人的壓迫。」於是軍隊就派人到史羅去，從那裏把坐於革魯賓上的萬軍之上主的約櫃抬來；厄里的兩個兒子曷弗尼和丕乃哈斯也跟天主的約櫃來了。當上主的約櫃來到營內的時候，全以色列民就大聲歡呼，大地也震動了。培肋舍特人一聽見這樣的歡呼聲，就說：「希伯來人在營中為什麼這樣大聲歡呼？」後來才知道，是上主的約櫃來到了他們的營中。培肋舍特人大為震驚，遂說：「希伯來人的神來到了他們的營中！」繼而喊說：「我們有禍了！至今從未有過這樣的事！我們有禍了！誰能從這大能的神手中救出我們呢？用各樣災禍在曠野中打擊了埃及人的，就是這個神啊！培肋舍特人啊！你們應加強，要英勇，免得你們做希伯來人的奴才，像他們做過你們的奴才一樣。你們要英勇，奮鬥作戰！」培肋舍特人就開始進攻，以色列人大敗，各自逃回了自己的營幕；的確是一場大屠殺，以色列人中陣亡的步兵有三萬；天主的約櫃也被劫了去，厄里的兩個兒子曷弗尼和丕乃哈斯也同時陣亡了。