2018年7月31日 星期二

解釋莠子比喻

https://goo.gl/images/zSzBt4
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反省:聖依納爵.羅耀拉(Saint Ignatius of Loyola),耶穌會的會祖,為世人留下了分辨神類的靈修方法,成為教會的神修資產。麥子與莠子的比喻,莠子,的確不容易分辨,從而也說明了,魔鬼的伎倆,可能蒙騙我們的善心、善念與熱誠。福音中,耶穌並沒有立刻除去莠子,而是等到收成時,再由天使,將一切使人跌倒的事,及作惡的人收集起來,扔到火窰裏。在聖依納爵.羅耀拉分辨神類的操練中,就是教導我們在日常生活中,如何分辨善神與惡神。換句話說,就是分辨我們的想法,是來自天主或是來自魔鬼,其中最重要的方法,就是看果實。果實,讓我們感到平安,就是來自天主,因為天主是愛;若果實,讓我們感到不平安,大概就是來自魔鬼。分辨神類,基本上是靈修上的一種操練,愈操練,愈能熟練,就愈能分辨。分辨神類方法,讓我們在生活中,隨時調整自己的想法,朝向天主的道路上行走,才能與主同行。




福音(就如將莠子收集起來,用火焚燒,在今世終結時也將如此。)
瑪竇福音 13:36-43
那時,耶穌離開了群眾,來到家裏,他的門徒就前來對他說:「請把田間莠子的比喻給我們講解一下!」他就回答說:「那撒好種子的,就是人子;田就是世界;好種子,即是天國的子民;莠子即是邪惡的子民;那撒莠子的仇人,就是魔鬼;收割時期,即是今世的終結;收割者即是天使。就如將莠子收集起來,用火焚燒;在今世終結時也將是如此;人子要差遣他的天使,由他的國內,將一切使人跌倒的事,及作惡的人收集起來,扔到火窰裏;在那裏要有哀號和切齒。那時,義人要在他們父的國裏,發光如同太陽。有耳的,聽吧!」




讀經一(上主,望你記憶,不要廢除你與我們訂立的盟約。)
耶肋米亞先知書 14:17-22
我眼淚直流,畫夜不息,因為我貞潔的女兒——人民——大受摧殘,受了嚴重的打擊。我若走入田間,看見刀殺的遺屍;我若進入城裏,看見饑饉的可怖慘狀;就連先知和司祭們也流亡到他們素不相識的地方。上主,難道你決意拋棄猶大,真心厭惡熙雍為什麼你打擊我們,致使我們醫治無望?我們原是期待和平,卻不見好轉;希望醫治的時日,卻只見恐怖!上主,我們承認我們的罪惡,和我們祖先的過犯;我們實在得罪了你。願你為了你的名,不要嫌棄,不要輕慢你光榮的御座!望你記憶,不要廢除你與我們訂立的盟約!異民的「假神」中,有誰能降雨呢?或是諸天能自降甘霖嗎?難道不只是你,上主我們的天主!我們寄望於你,因為你行了這一切事。

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我們上耶路撒冷去,人子要被交出來

whoever wishes to be great among you will be your servant 默觀: 人是以自我為中心的存在,這是天主創造我們時的基本設定,耶穌的降生成為我們中間的一位,除了罪以外,跟我們沒有分別,祂的言行所帶來的救贖,揭示了為他人服務的僕人...