新酒裝在新皮囊裏

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反省：耶穌降生成人，開始了新約的世代，舊約的時代的思維，已經乘載不了新約的精神與觀點，因為耶穌的降來，親自打開了啟示的奧秘。開啟了恩寵的時代，而不是過去的法律教條式的遵守。耶穌告訴若翰的門徒，「沒有人把新酒裝入舊皮囊裏的；不然，皮囊一破裂，酒也流了，皮囊也壞了；而是應把新酒裝在新皮囊裏，兩樣就都得保全。」耶穌清楚的表達，更新，是必須的，但不是廢棄舊的。而是，用新的觀點、新的態度、新的精神詮釋過去的，發展出耶穌以恩寵、以愛、以犧牲，來詮釋天主的創造，天主的計畫，天主的愛的本質，天主與人的新關係。耶穌親自教導，親自示範，親自救贖的工程。將人與天主的關係，因耶穌的自我犧牲，除去人的罪，將人贖回，只要我們願意，我們就會重新恢復與天主的關係。

福音（伴郎豈能當新郎與他們在一起的時候悲哀？）
瑪竇福音　9:14-17
那時，若翰的門徒來到耶穌跟前說：「為什麼我們和法利塞人多次禁食，而你的門徒卻不禁食呢？」耶穌對他們說：「伴郎豈能當新郎與他們在一起的時候悲哀？但日子將要來到：當新郎從他們中被劫去時，那時他們就要禁食了。沒有人用未漂過的布作補釘，補在舊衣服上的，因為補上的必扯裂了舊衣，破綻就更加壞了。也沒有人把新酒裝入舊皮囊裏的；不然，皮囊一破裂，酒也流了，皮囊也壞了；而是應把新酒裝在新皮囊裏，兩樣就都得保全。」

讀經一（我必要轉變我民的命運，並將他們栽植在自己的地內。）
亞毛斯先知書　9:11-15
上主這樣說：在那一天，我必樹起達味已坍塌的帳幕，修補它的缺口，重建它的廢墟；使它重建有如往日，使它的居民征服厄東的遺民和屬於我名下的萬民——行這事的上主的斷語——看，時日將到——上主的斷語——那時耕田的人要緊靠著收割的人，榨酒的人要緊靠著播種的人；山嶺要滴下新酒，丘陵都要溶化奔流。我必要轉變我民以色列的命運，他們必要重建已荒廢的城，再住在其中；栽植葡萄園，飲其中的美酒；耕種田園，吃其中的出產。我要將他們栽植在自己的地內，他們不會再從我賜與他們的地上被拔除——上主你的天主說。