徵兆

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反省：耶穌告訴群眾，「除了約納的徵兆外，必不給任何其他徵兆。」約納就是尼尼微城的徵兆，約納在魚腹內，過了三天三夜，到了尼尼微城，再將約納吐出來，要約納對尼尼微城居民宣告若再犯罪，即將毀滅的故事。這個徵兆，其實就是預言耶穌被釘死在十字架上，第三天要復活的徵兆。耶穌，就是天主要我們子像尼尼微城一樣悔改，給我們救贖的最大徵兆，沒有比聖子降生，救贖世人愛更大的愛，所以耶穌說不給任何其他徵兆。對於約納的徵兆，尼尼微城居民真心悔改，天主因著在尼尼微城居民的悔改，收回天主的義怒。對於耶穌的徵兆，我們的回應是甚麼？我們相信嗎？我們就像保祿宗徒對迦拉達人所說的因著耶穌基督的救贖，我們是屬於天上的耶路撒冷，已成了自由的，不再屬於法律的權下，我們是屬於基督的權下，我們藉著耶穌，已進入恩寵的時代，進入了與耶穌建立關係的時代，因著恩寵，我們才能跟隨祂的腳步。

福音（除了約納的徵兆外，必不給這一世代任何其他徵兆。）
路加福音　11:29-32
群眾集合攏來的時候，耶穌開始說：「這一世代是一邪惡的世代：它要求徵兆，除了約納的徵兆外，必不給它任何其他徵兆。因為，有如約納為尼尼微人是個徵兆，將來人子為這一世代也是這樣。南方的女王在審判時，將同這一代人起來，定他們的罪，因為她從地極而來，為聽撒羅滿的智慧；看，這裏有一位比撒羅滿更大的！尼尼微人在審判時，將同這一代人起來，定他們的罪，因為尼尼微人因了約納的宣講而悔改了；看，這裏有一位比約納更大的！」

讀經一（我們不是婢女的子女，而是自由婦女的子女。）
保祿宗徒致迦拉達人書
4:22-24,26-27,31-5:1
弟兄們：法律曾記載說：亞巴郎有兩個兒子：一個生於婢女，一個生於自由的婦人。那生於婢女的，是按照常例而生的；但那生於自由婦人的，卻是因為恩許而生的。這都含有寓意：那兩個婦人是代表兩個盟約：一是出於西乃山，生子為奴，那即是哈加爾；然而那屬於天上的耶路撒冷卻是自由的，她就是我們的母親：誠如經上記載說：「不生育的石女，喜樂吧！未經產痛的女人，歡呼高唱吧！因為被棄者的子女比有夫者的子女還多。」
所以，弟兄們，我們不是婢女的子女，而是自由婦人的子女。基督解救了我們，是為使我們獲得自由；所以你們要站穩，不可再讓奴隸的軛束縛住你們。