真理之神

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反省：耶穌是天主的聖言、天主的真理。但是門徒尚沒有能力領悟一切真理。耶穌所說的「一切真理」並不是某個理論、某個系統，而是他所體現的天主啟示。「光榮」耶穌的意思就是使人看見他得自天主的派遣，完成他的工程。聖神並不帶來任何新的福音，也並非只是使門徒們「想起」耶穌所說所做的一切（若十四26）。這個「想起」是越來越深地「引領他們進入」（13）天主內在的聖所。藉著聖神，耶穌將清楚地講述天主（參閱：十六13、15、25）。啟示並沒有隨著耶穌的離去而結束，聖神降臨也不是在五旬節上午九點鐘就結束。這只是「開始」！世界所不能接受的真理之神，因為它既不看見他也不認識他；但你知道他，因為他與你同住並會在你裡面。在我們的祈禱經驗中，聖依納爵的神操，分辨神類，就是教導我們在分辨時，如何分辨進入我們意識裡的圖像、思想、聲音等各種內在與外在的標記，其來源是出自於自己、善神或是惡神，其分辨是可以非常理性的追尋其脈絡，其頻率與強度，找出其來源，出於自己，讓自己更認識自己，出於惡神，所帶來的興奮或平安，皆屬於海面上的波浪，不斷的變化，但是，若是屬於善神，所帶來的興奮或平安，像海底的波浪，非常持久穩定，因為惡神不能夠給持久的平安。

福音（真理之神要指引你們明白全部真理。）
若望福音　16:12-15
那時候，耶穌對門徒說：「我本來還有許多事要告訴你們，然而你們現在不能擔負。當那一位真理之神來時，他要把你們引入一切真理，因為他不憑自己講論，只把他所聽到的講出來，並把未來的事傳告給你們。他要光榮我，因為他要把由我所領受的，傳告給你們。凡父所有的一切，都是我的；為此我說：他要由我領受而傳告給你們。」




讀經一（我將你們所敬拜而不認識的神，傳告給你們。）
宗徒大事錄　17:15,22-18:1
送保祿的人領他一直到了雅典；他們領了保祿的命令，叫息拉和弟茂德趕快來到他那裏，以後就走了。保祿遂即站在阿勒約帕哥當中說：「眾位雅典人，我看你們在各方面都更敬畏神明，因為我行經各處，細看你們所敬之物，也見到一座祭壇，上面寫著「給未識之神」。現在，我就將你們所敬拜而不認識的這位，傳告給你們。創造宇宙及其中萬物的天主，既是天地的主宰，就不住人手所建的殿宇，也不受人手的侍候，好像需要什麼似的，而是他將生命、呼吸和一切賞給了眾人。他由一個人造了全人類，使他們住在全地面上，給他們立定了年限，和他們所居處的疆界；如他們尋求天主，或者可以摸索而找到他；其實，他離我們每人並不遠，因為我們生活、行動、存在，都在他內，正如你們的某些詩人說的：「原來我們也是他的子孫。」我們既是天主的子孫，就不該想：神就像由人的藝術及思想所制的金銀石刻的東西一樣。天主對那愚昧無知的時代，原不深究；如今卻傳諭各處的人都要悔改，因為他已定了一個日期，要由他所立定的人按正義審判天下，他為給眾人一個可信的憑據，就叫這人從死者中復活了。」他們一聽見死人復活，有的譏笑，有的卻說：「關於這事，我們後來再聽你吧！」這樣，保祿便從他們當中出去了。可是，也有幾個人依附保祿而信從了，其中有阿勒約帕哥的官員狄約尼削，和一個名叫達瑪黎的婦人；同他們一起信從的，還有其他一些人。此後，保祿就離開雅典，來到了格林多。

the spirit of truth,whom the world cannot receive,because it neither sees HIM nor knows HIM;but you know HIM,for HE dwells with you and will be in you.

世界所不能接受的真理精神，因為它既不看見他也不認識他;但你知道他，因為他與你同住並會在你裡面。