燈要放在燈台上

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反省：天主國的奧秘是給門徒們知道的（路八10），但這並不是說，這個奧秘只應該保留在這個小小團體之內。燈應該照耀，這是人點燈的目的。耶穌的訊息「隱藏」在比喻中，但是它們應該、而且將要被「公開出來」。16節是個短小的比喻，17節是比喻的解釋。緊接在這兩節經文之後是耶穌的勸勉：「你們應當留心要怎樣聽」，意思是應當正確地聆聽。只有當人們正確地聆聽了耶穌的訊息，並接納成為自己的生命，才能夠把這訊息傳遞給別人。18節後半的內容 ── 「因為凡有的，還要給他；凡沒有的，連他自以為有的，也要從他奪去」── 所談論的並非某種社會生活準則。若放在社會生活層面來看，這樣的內容根本是無法接受的。耶穌在此講述信仰與知識的準則，一個關於成長與衰退的鐵則：誰若有正直良心聆聽天主聖道，並把所聆聽的變成自己的，就是按著所聆聽的生活，就必將在天主聖道上持續地成長，這樣的生活必使其他人認識天主聖道。個人祈禱經驗，也證實「因為凡有的，還要給他；凡沒有的，連他自以為有的，也要從他奪去」，若我們的祈禱與信德愛德望德不同時與日增長，魔鬼就會悄悄地住進我們的心裏，各種懷疑、忌妒、驕傲、自大，就會不自覺的增長，開始逐漸侵蝕我們的信仰根基，救回遠離天主，過去我們所累積的靈性財富，就都會被魔鬼奪去，我們必須與日增長我們的信望愛三德，以抵抗魔鬼的伎倆。

福音（燈要放在燈台上，為使進來的人看見光明。）
路加福音　8:16-18
那時候，耶穌對群眾說：「沒有人點上燈，用器皿遮蓋住，或放在床底下的，而是放在燈台上，為叫進來的人看見光明；因為沒有隱藏的事，不被顯露的；沒有秘密的事，不被知道而公開出來的。所以，你們應當留心要怎樣聽：因為凡有的，還要給他：凡沒有的，連他自以為有的，也要從他奪去。」

讀經一（凡做「雅威」子民的，上耶路撒冷建築上主的殿宇。）
厄斯德拉卷上　1:1-6
波斯王居魯士元年，為應驗上主藉耶肋米亞的口所說的話，上主感動了波斯王居魯士的心，叫他出一道號令，並向全國頒發上諭說：「波斯王居魯士這樣說：上天的神『雅威』將地上萬國交給了我，囑咐我在猶大的耶路撒冷，為他建築一座殿宇。你們中間凡作他子民的，願他的神與他同在，上猶大的耶路撒冷，建築以色列的神『雅威』的殿宇；他是在耶路撒冷的神。所有的遺民，無論僑居在什麼地方，那地方的人都應捐助金銀、財物、牲畜，以及自願的獻儀，為那在耶路撒冷的神修建殿宇。」是，猶大和本雅明的族長、司祭、肋未人，以及那些受天主感動了心的人，就起程上去，要建築耶路撒冷的上主的殿宇；所有的鄰居都拿出所有的金銀、財物、牲畜和珠寶來協助他們；此外，還有各種自願的獻儀。