你們說我是誰

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反省：耶穌出現的方式，並不符合以色列傳統對默西亞所有的期待，他沒有以「強力解放者」的姿態出現。因此，人民雖然對他有各種看法，但不接受他為默西亞。但是，那些得以認識天國奧秘的門徒們，又是如何認識耶穌呢？他們以為耶穌是誰呢？耶穌向門徒們提出這個問題前，他先「獨自祈禱」（18），就如同他在揀選十二宗徒之前一樣。這是一個決定性的時刻。耶穌發問，目的並不是想知道什麼，而是願意啟示。伯多祿以門徒團體的名義、以教會的名義回答：你是「天主的受傅者」（20；參閱：谷八29：「你是默西亞」）。意思是：「你是基督，藉著你天主要拯救治癒祂的民族。」耶穌接受這個信仰宣告，但同時卻加上了修正和補充。他藉著預言苦難而修正門徒們的想像（22），更以呼籲門徒跟隨他進入苦難作為補充，幫助門徒以生命體驗他們所宣告的信仰。在個人祈禱中，我們認為耶穌是誰？我們期待耶穌能為我們解除一切困苦，一切枷鎖，能按照我們所期望的請耶穌實現，耶穌成了我們的阿拉丁神燈，就像以色列人民心中所期待的默西亞一樣，但是，耶穌是救主，是除免世罪的天主羔羊，不是我們的阿拉丁神燈，祂是我們的救主，我們的天主，我們的主宰，祂為了我們的罪，自我犧牲，釘死在十字架上，因為祂是愛，邀請我們，背起自己的十字架，跟隨祂。苦難並不是沒有價值，祂能洗滌我們的罪，讓我們謙虛，讓我們認識祂。

福音（你是天主的受傅者，人子必須受許多苦。）
路加福音　9:18-22
有一天，耶穌獨自祈禱，門徒同他在一起。他問他們說：「眾人說我是誰？」他們回答說：「有人說是洗者若翰；有人卻說是厄里亞；還有人說是古時的一位先知復活了。」他問他們說：「但你們說我是誰呢？」伯多祿回答說：「天主的受傅者。」但耶穌嚴厲囑咐他們，不要把這事告訴人，說：「人子必須受許多苦，被長老、司祭長和經師們棄絕，並且要被殺；但第三天必要復活。」




讀經一（再過不久，我必使這殿宇充滿榮耀。）
哈蓋先知書　1:15-2:9
達理阿王二年七月二十一日，上主有話藉哈蓋先知說：「請你對沙耳提耳的兒子猶大省長則魯巴貝耳，和約匝達克的兒子大司祭耶叔亞以及遺民說：你們這些遺民中，凡見過這座殿宇在昔日的光榮之中的，你們現在看它怎樣？在你們眼中，豈不是如沒有一樣？但是如今，則魯巴貝耳，努力！約匝達克的兒子大司祭耶叔亞，努力！境內全體民眾，努力！努力工作吧！因為我與你們同在。【這是我在你們出離埃及時，與你們訂立的盟約：】我的神常存在你們中間，你們不要害怕。因為萬軍的上主這樣說：再過不久，我要震動天地海陸，震動萬民，使萬民的珍寶運來；我必使這殿宇充滿榮耀。銀子是我的，金子也是我的。這座後起的殿宇的光榮，比以前那座所享有的還要大；在此地我要頒賜和平。」