反省：耶穌要成全法律的方法，從今天耶穌向門徒們所說的：『凡注視婦女，有意貪戀她的，他已在心裏姦淫了她』。已經從外在行為的規範標準，進入更真實的內在自我意念層次的約束；因為我們的內在意念，才是真正的元兇，行為只是內在意念最後掙扎後的結果的投射而已，換言之，要真正控制自己的行為，必須先統整我們內在的各種意念，當有惡念升起時，我們就能察覺到，此時我們可以運用耶穌會祖聖依辣爵羅耀拉的神操分辨方法，判斷這個意念是來自外在或是內在，若是外在，表示是惡神的隨機引誘，在內心祈求天主幫助我們棄絕這惡念的干擾，若是內在，就必須審視我們的動機，我們的目的，請神師幫助我們做分辨神類的祈禱。
瑪竇福音 5:27-32
那時侯，耶穌向他的門徒說：「你們一向聽說過：『不可姦淫！』我卻對你們說：凡注視婦女，有意貪戀她的，他已在心裏姦淫了她。若是你的右眼使你跌倒，剜出它來，從你身上扔掉，因為喪失你一個肢體，比你全身投入地獄裏，為你更好；若你的右手使你跌倒，砍下它來，從你身上扔掉，因為喪失你一個肢體，比你全身投入地獄裏，為你更好。「又說過：『誰若休妻，就該給她休書。』我卻給你們說：除了姘居外，凡休妻子的，便是叫她受姦污；並且誰若娶被休的婦人，就是犯姦淫。」
讀經一（厄里亞站在山上，立在上主面前。）
列王紀上 19:9,11-16
那時侯，厄里亞來到上主的山曷勒布，進了一個山洞，在那裏過夜；上主吩咐他說：「你出來，站在山上，立在上主面前。」那時，上主正從那裏經過，在上主前面，暴風大作，裂山碎石，但是上主卻不在風暴中；風以後有地震，但是上主亦不在地震中；地震以後有烈火，但是上主仍不在火中；烈火以後，有輕微細弱的風聲。厄里亞一聽見這聲音，即用外衣蒙住臉出來，站在洞口，遂有聲音對他說：「厄里亞，你在這裏做什麼？」他答說：「我為上主萬軍的天主憂心如焚，因為以色列子民背棄了你的盟約，毀壞了你的祭壇，用刀斬了你的先知，只剩下了我一個，他們還要奪取我的性命！」上主對厄里亞說：「你回去，仍取道曠野往大馬士革去，到了那裏，給哈匝耳傅油，立他為阿蘭王；然後去給尼默史的孫子耶胡傅油，立他為以色列王；再去給阿貝耳默曷拉人沙法特的兒子厄里叟傅油，立他接替你為先知。」
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