聖母往見聖婦依撒伯爾

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反省：聖母瑪利亞探望表姊依撒伯爾的行動，顯示了聖母的謙遜，並沒有依恃自己吾主母親的身分，而是立刻主動的翻山越嶺去探望從天使口中得知的訊息，「依撒伯爾素稱不生孕的，卻懷了頭胎的男孩！」。兩位婦女的相見，彼此的祝福與探望，讓兩位婦女胎中的嬰兒，也因此蒙受祝福，聖母因為胎中的耶穌，被依撒伯爾稱為「吾主的母親」，同時也是耶穌的前驅和默西亞的首次相遇，若翰在母胎中就被聖神充滿，而依撒伯爾在聖神的感動下，充分地瞭解這個記號，因此滿心喜悅地稱讚瑪利亞是有福的，因為她相信了上主的話；而瑪利亞則稱更深刻的頌揚天主的偉大。直到今日基督徒仍不斷的重複依撒伯爾問候瑪利亞的話：「萬福瑪利亞」，同時也不斷地和瑪利亞一起詠唱「謝主曲」。「謝主曲」，更充分的表達出聖母謙虛承行主旨的內心讚美與感謝！

福音（我主的母親駕臨，這是我那裡得來的呢？）
路加福音　1:39-45
瑪利亞就在那幾日起身，急速往山區去，到了猶大的一座城。她進入匝加利亞的家，就向依撒伯爾請安。依撒伯爾一聽到瑪利亞請安，胎兒就在她的腹中歡躍。依撒伯爾於是充滿了聖神，高聲說：「在女人中，你是蒙祝福的，你的胎兒，也是蒙祝福的。我主的母親，駕臨我這裡，這是我那裡得來的呢？看，你請安的聲音，一入我耳，胎兒就在我腹中，歡喜踴躍。那信了由上主傳於她的話必要完成的，是有福的。」




讀經一（將由白冷出生一位統治以色列的人。）
米該亞先知書　5:1-4
上主這樣說：「厄弗辣大白冷！你在猶大郡邑中，雖是最小的，但是，將由你為我出生一位統治以色列的人；他的來歷源於亙古，遠自永遠的時代。」因此，上主必將遺棄他們，直到孕婦生產之時；那時，他弟兄中的遺民，必將歸來，與以色列子民團聚。他必卓然屹立，以上主的能力，及上主、他天主之名的威權，牧放自己的羊群。他們將獲得安居，因為他必大有權勢，直達地極。他本人將是和平！




讀經二（我已來到，為承行你的旨意。）
希伯來人書　10:5-10
弟兄姊妹們：
為此，基督一進入世界便說：「犧牲與素祭，已非你所要，卻給我預備了一個身體；全燔祭和贖罪祭，已非你所喜，於是我說：看，我已來到！關於我，書卷上已有記載：天主！我來為承行你的旨意。」前邊說：「祭物和素祭，全燔祭和贖罪祭，已非你所要，已非你所喜」——這一切都是按照法律所奉獻的；後邊他說：「看，我已來到，為承行你的旨意」。由此可見，他廢除了那先前的，為要成立那以後的。我們就是因這旨意，藉耶穌基督的身體，一次而為永遠的祭獻，得到了聖化。