尋覓那遺失的一隻羊

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反省：比喻的開始是對於當時情況的描述：「眾稅吏及罪人們都來接近耶穌，為聽他講道」（十五1），由於法利塞人和經師一向排斥和罪人有任何關係，因此也批評耶穌 和罪人來往的態度（十五2）。在這個情況下耶穌必須為自己的態度和行動辯護，祂給法利塞人和經師們講了三個比喻，藉以說明和罪人結交往來是正確的。
面對法利塞人以及經師們的批評，耶穌的第一個回應是向他們講述了「亡羊」的比喻。耶穌首先描述一個情境，並由此而提出一個問題：「你們中間有那個人有一百隻羊，遺失了其中的一隻，而不把這九十九隻丟在荒野，去尋覓那遺失的一隻，直到找著呢？」當時的猶太人大多以游牧為生，牧人在曠野裡牧放羊群，難免會有羊脫離羊群而迷失在曠野中，面臨生命的威脅，這時每一個牧人都會盡力尋找這迷失的羊，「直到 找到為止」。牧人找到迷失的羊時，他的喜樂是如此的強大，以致於不僅把所尋回的羊「放在肩上」帶回來，並且必須邀請朋友和鄰人一起來分享：「你們與我同樂 罷！因為我那隻遺失了的羊，又找到了。」
在此，路加強調「稅吏和罪人」開放自己，前來聆聽耶穌講道；而自以為虔誠的「法利塞人和經師們」卻批評耶穌。這兩種對立的態度是整部路加福音的基本關懷之一，路加多次敘述耶穌「和罪人與稅吏交往，與他們同席用餐」，正是表達出天主寬恕罪人的態度（參閱：路五27-32；七34）。

我們一生都會遇到困難與考驗，若我們選擇錯誤迷失了，我們內心事非常渴望能重新回到正途，此時我們需要他人的協助，不論是眼神的鼓勵或是伸手拉一把，對我們而言都是莫大的鼓舞與勇氣，耶穌是善牧，他知道我們會迷失，而他更願意把我們尋回，回到他的木棧裏，也只有耶穌這位善牧願意不持辛勞的把我們領回羊棧，我們唯一能夠信靠得救的只有耶穌基督。

福音（你們與我同樂吧！因為我那隻遺失了的羊，又找到了。）
路加福音　15:3-7
那時候，耶穌對法利塞人和經師設了這個比喻說：「你們中間那個人有一百隻羊，遺失了其中的一隻，而不把這九十九隻丟在荒野，去尋覓那遺失的一隻，直到找著呢？待找著了，就歡天喜地把牠放在自己的肩膀上，來到家中，請他的友好及鄰人來，對他們說：你們與我同樂吧！因為我那隻遺失了的羊，又找到了。我告訴你們：同樣，對於一個罪人悔改，在天上所有的歡樂，甚於對那九十九個無須悔改的義人。」



讀經一（我要親自牧放我的羊，親自使他們臥下。）
厄則克耳先知書　34:11-16
我主上主這樣說：看，我要親自去尋找我的羊，我要親自照顧我的羊。猶如牧人在羊群失散的那日怎樣尋找他的羊，我也怎樣尋找我的羊；我要把那些曾在陰雲和黑暗之日四散在各地的羊，從那些地方救回來。我要從各民族中將他們領出，從各國將他們聚集起來，領他們回到自己的地域；我要在以色列的群山上，溪水畔，以及本國的一切牧場上牧放他們。我要在茂盛的草原上牧放他們，在以色列的高山上有他們的羊棧，在那裏他們要臥在舒適的羊棧裏，在以色列的群山上，在肥美的牧場上吃草。我要親自牧放我的羊，親自使他們臥下——我主上主的斷語——失落的，我要尋找；迷路的，我要領回；受傷的，我要包紮；病弱的，我要療養；肥胖和強壯的，我要看守；我要按正義牧放他們。




讀經二（基督為我們罪人死了，這證明了天主怎樣愛我們。）
保祿宗徒致羅馬人書　5:5-11
弟兄姊妹們：
天主的愛，藉著所賜與我們的聖神，已傾注在我們心中了。當我們還在軟弱的時候，基督就在指定的時期為不虔敬的人死了。為義人死，是罕有的事：為善人或許有敢死的；但是，基督在我們還是罪人的時候，就為我們死了，這證明了天主怎樣愛我們。現在，我們既因他的血而成義，我們更要藉著他脫免天主的義怒，因為假如我們還在為仇敵的時候，因著他聖子的死得與天主和好了；那麼，在和好之後，我們一定更要因著他的生命得救了。不但如此，我們現今既藉著我們的主耶穌基督獲得了和好， 也必藉著他而歡躍於天主。