人們要殺害人子，但他必要復活。兒子是免稅的

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默觀：耶穌雖然是天主子，但是耶穌除了在門徒面前，自稱天主子以外，不會對外人表明自己身分。當收殿稅的人問伯多祿：「你們的師傅不納殿稅嗎？」伯多祿說：「當然納稅。」但是耶穌進到屋裡時，才問伯多祿「地上的君王向誰徵收關稅或丁稅呢？向自己的兒子，或是向外人？」伯多祿回答「向外人。」這樣的教訓只是關起門來，要讓門徒們知道自己是誰，並告訴伯多祿「去海邊垂釣，拿釣上來的第一條魚，開了它的口，就會找到一塊「斯塔特」。拿去交給他們，當作我和你的殿稅。」耶穌也驅尊就卑遵從地上的法律，隱藏自己的身分。直到天主預定的時刻到來。

福音（人們要殺害人子，但他必要復活。兒子是免稅的。）
瑪竇福音　17:22-27
當耶穌同門徒在加里肋亞周遊時，耶穌對他們說：「人子將被交於人們手中。他們要殺害他，第三天他必要復活。」門徒就非常憂鬱。他們來到葛法翁時，收殿稅的人來到伯多祿跟前說：「你們的師傅不納殿稅嗎？」伯多祿說：「當然納稅。」他一進到屋裏，耶穌就先對他說：「西滿！你以為怎樣？地上的君王向誰徵收關稅或丁稅呢？向自己的兒子，或是向外人？」伯多祿說：「向外人。」耶穌對他說：「所以兒子是免稅的了。但是，為避免冒犯他們，你往海邊去垂釣，拿釣上來的第一條魚，開了它的口，就會找到一塊「斯塔特」。拿去交給他們，當作我和你的殿稅。」




讀經一（你們的心要受割損，應友愛外方人，因為你們也曾做過外方人。）
申命紀　10:12-22
梅瑟對百姓說：「以色列！現今上主你的天主向你要求什麼？是要求你敬畏上主你的天主，履行他的一切道路，愛他，全心全靈事奉上主你的天主，遵守我今天吩咐你有關天主的誡命和法令，好使你能獲得幸福。看，天與天上的天，地和地上的一切，都屬於上主你的天主；但上主只喜歡了你的祖先，鍾愛他們，由萬民中揀選了他們的後裔，就是你們，正如你們今日所見的一樣。為此，你們要心受割損，不要再執拗，因為上主你們的天主是萬神之神，萬主之主，偉大、有力、可畏的天主，是不顧情面，不受賄賂，為孤兒、寡婦主持正義，友愛外方人，供給他們食糧和衣服的天主。為此，你們也應友愛外方人，因為你們在埃及也曾做過外方人。你應敬畏上主你的天主，事奉和依賴他，奉他的名起誓。他是你的光榮，是你的天主，是他為你做了你親眼所見的奇異可畏的事。你的祖先下到埃及時，總共不過七十人，現在上主你的天主卻使你多得有如天上的繁星。」

背景資料：

1.葛法翁（Capharnaum）的閃語是Kefar Nahum，kefar是「村莊」，Nahum原是人名「納鴻」，即「納鴻村」。奧利振（Origen）由語源學出發，認為希伯來文nhm是「安慰」的字根，因此將Kefar Nahum解釋為「安慰之村」。聖熱羅尼莫（St. Jerome）則在某些場合，根據另一個希伯來文字根n’m「美麗」，將相同的名字譯為「美麗之城」。(參 https://holyland.ccreadbible.org/index.php/capharnaum/ )

2.『斯塔特』：Stater是一種銀幣，源於馬其頓，其價值相當於四個「德納」(Denarius羅馬銀幣，刻有皇帝的肖像及年號。是葡萄園工人一日的薪資，參瑪20:2,9,13。)或四個「達瑪」（希臘制銀幣，一個達瑪價值等同一個德納），約合3.45公分銀子。聖經只提及一次，瑪17:27耶穌及伯多祿二人共繳了一個「斯塔特」作殿稅。(參 https://www.dsbiblecentre.org/tc/content/2017-11-19-000000-3 )

3.「殿稅」原文是「狄達瑪」(di-drachma)，即「兩個達瑪」。(參 https://www.dsbiblecentre.org/tc/content/2017-11-19-000000-3 )

耶穌預言自己要被殺害，門徒就非常憂鬱，但耶穌帶他們進入安慰之村(葛法翁)。

聖殿是天主的，有人要向門徒收殿稅，耶穌就說明自己是天主子，所以兒子應是免稅的！但為了人子的義，耶穌叫伯多祿付了一塊斯塔特作二人的殿稅；即每人各付了二日葡萄園工人的薪金，共四個達瑪。
跟隨基督，成為天主的義子義女，我們故固然有恩典(免稅)，但也有義務，就是負上十架天天跟隨主，在地上為主作見證和傳天國救恩，這付出，原於對天主愛的回應，比原定的要求可要付出雙倍或更多，感恩，恩典夠用！