耶穌不是來召義人，而是來召罪人

not come to call the righteous but sinners

默觀：耶穌說：「不是健康的人需要醫生，而是有病的人；我不是來召義人，而是召罪人。」耶穌的這句話，繞感動，讓我覺得跟耶穌更親近了，耶穌不會因為我們的自私、驕傲、軟弱、自卑、自大、殘酷、貪婪、懶惰、虛偽、不誠實，而拒絕我們。祂願意跟我們一起吃飯，一起聊天，不會因我們的罪而遠離我們，懲罰我們，責怪我們，祂只是願意我們知道自己的錯，自己的軟弱，希望我們悔改，完全的信賴祂，祂就會帶領我們走出罪惡的陰影，重新回到天主的光明之中。所以我們的許重來不是拒絕耶穌的理由，相反的，更是因為我們的罪，使耶穌更願意無條件的寬恕我們的過犯，只要我們願意真心的悔改，真心的相信祂，祂就會治癒我們的一切，重新回到天主的懷抱。

福音（耶穌不是來召義人，而是來召罪人。）
馬爾谷福音　2:13-17
那時候，耶穌又出去，到了海邊。群眾都到他跟前，他便教訓他們。當他前行時，看見阿耳斐的兒子肋未坐在稅關上，便向他說：「你跟隨我吧！」肋未就起來跟隨了耶穌。當耶穌在肋未坐席的時候，有許多稅吏和罪人，也與耶穌和他的門徒一起坐席，因為已有許多人跟隨了他。法利塞黨的經師看見耶穌與罪人和稅吏一起吃飯，就對他的門徒說：「怎麼，他與罪人和稅吏一起吃喝？」耶穌聽了，就對他們說：「不是健康的人需要醫生，而是有病的人；我不是來召義人，而是召罪人。」




讀經一（這就是上主提起的那個人，撒烏爾要統治他的百姓。）
撒慕爾紀上　9:1-4,17-19;10:1
本雅明支派有個人名叫克士，他是阿彼耳的兒子，阿彼耳是責洛爾的兒子，責洛爾是貝苛辣特的兒子，貝苛辣特是阿非亞的兒子；這本雅明人是個英勇的戰士。他有個兒子名叫撒烏耳，魁梧英俊，在以色列人中沒有比他更俊美的，比所有的人高出一肩。撒烏耳的父親克士有幾匹母驢，走迷了路，克士遂對兒子撒烏耳說：「你帶一個僕人，起身去尋找那些驢。」他們走過了厄弗辣因山地和沙里沙地方，卻沒有找著；又過了沙阿林地方，也沒有找到；最後經過耶米尼地方，也不見蹤影。撒慕爾一看見撒烏耳，上主就提醒他說：「看，這就是我曾對你提及的那人，他要統治我的百姓。」撒烏耳走到撒慕爾跟前，在城門洞中問他說：「請你告訴我，先見者的家在那裏？」撒慕爾回答撒烏耳說：「我就是先見者；請你在我以前上高丘去；你們今天要同我一起吃飯，明天早晨我打發你去，你心中所懷念的事，我會全告訴你。」撒慕爾拿出油具，把油倒在撒烏耳的頭上，口吻他說：「不是上主給你傅油，立你作他百姓以色列的首領嗎？是你要統治上主的百姓，從四周的仇人手中解救百姓。」