2024年10月14日 星期一

除了約納的徵兆外,必不給這一世代任何其他徵兆

no sign will be given it,except the sign of Jonah
默觀:群眾向耶穌要求徵兆,意思是要求一個能夠讓人信服、能夠消除所有懷疑的奇蹟。耶穌拒絕給予這樣的記號,卻以舊約先知的語言向這「邪惡的世代」宣告審判。耶穌給無信的以色列人舉出「南方的女王」和「尼尼微人」兩個來自外邦世界的例子。對猶太人而言,外邦人是不認識天主、不潔淨的人。但是耶穌卻用這兩個例子說明,事實上他們比自以為義的猶太人更敏銳地接受了天主的呼籲。他們準備好,不但聆聽天主的話,並且真實的悔改了。誠如保祿致迦拉達人書所言的:亞巴郎有兩個兒子:一個生於婢女,一個生於自由的婦人。那生於婢女的,是按照常例而生的;但那生於自由婦人的卻是因為恩許而生的。約納的徵兆就是約納自己,就如「人子的徵兆」(瑪二四30)就是人子自己一樣。人子就是耶穌,他比撒羅滿更大,比約納更大,也就是大過一切智慧和先知的宣講。自稱為恩許的以色列人卻拒絕了耶穌的徵兆,祂的來臨和他的言語把一切人放在末世審判面前,並不是在世界末日之時,而是就在「此時此刻」!






福音(除了約納的徵兆外,必不給這一世代任何其他徵兆。)
路加福音 11:29-32
群眾集合攏來的時候,耶穌開始說:「這一世代是一邪惡的世代:它要求徵兆,除了約納的徵兆外,必不給它任何其他徵兆。因為,有如約納為尼尼微人是個徵兆,將來人子為這一世代也是這樣。南方的女王在審判時,將同這一代人起來,定他們的罪,因為她從地極而來,為聽撒羅滿的智慧;看,這裏有一位比撒羅滿更大的!尼尼微人在審判時,將同這一代人起來,定他們的罪,因為尼尼微人因了約納的宣講而悔改了;看,這裏有一位比約納更大的!」







讀經一(我們不是婢女的子女,而是自由婦女的子女。)
保祿宗徒致迦拉達人書 4:22-24,26-27,31-5:1
弟兄們:法律曾記載說:亞巴郎有兩個兒子:一個生於婢女,一個生於自由的婦人。那生於婢女的,是按照常例而生的;但那生於自由婦人的,卻是因為恩許而生的。這都含有寓意:那兩個婦人是代表兩個盟約:一是出於西乃山,生子為奴,那即是哈加爾;然而那屬於天上的耶路撒冷卻是自由的,她就是我們的母親:誠如經上記載說:「不生育的石女,喜樂吧!未經產痛的女人,歡呼高唱吧!因為被棄者的子女比有夫者的子女還多。」

所以,弟兄們,我們不是婢女的子女,而是自由婦人的子女。基督解救了我們,是為使我們獲得自由;所以你們要站穩,不可再讓奴隸的軛束縛住你們。

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我們上耶路撒冷去,人子要被交出來

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