你是天主的受傅者，人子必須受許多苦

The Christ of God

默觀：默西亞（受傅者）是希伯來語 Mashiah一名的譯音，拉丁文譯音作默西亞（Messia）。此名是出於動詞 Mashah，意思是「塗抹」（耶22:14）、「用油擦」（依21:5）、「以油抹身」（亞6:6）等。思高譯本將此動詞普通譯作「傅」，被動式則譯作「受傅」。在耶穌誕生前後，猶太人所期待的默西亞，具有好幾樣面目，最普遍、也最吸引人心的似乎是君王，強而有力的君王，可獲勝利，能驅逐眾敵而建立達味王國的一位君王（見撒羅滿聖詠集17等）。由於這位君王應是達味的後裔，所以眾人也稱之為「達味之子」（瑪12:23; 21:9; 22:42）。默西亞的另一面目乃是先知，無疑，這觀念是本於申18:18（見若1:21,25; 6:14; 7:40）。由於默西亞身為先知，那末，「上主的僕人」的名號與責任應由他負起，但事實上，耶穌同時代的猶太人，不肯提出這一名稱，他們所喜愛的名稱是君王。因為當時猶太人正被羅馬人統治，期望默西亞能夠建立世界王權。耶穌卻告訴門徒說：「人子必須受許多苦，被長老、司祭長和經師們棄絕，並且要被殺；但第三天必要復活。」這樣的基督-受傅者，為當時的猶太人是很難被接受的。苦難本身就是不容易被接受的考驗，罪的根源就是不信，這也是耶穌基督要走上十字架上的原因，為了我們的不信，產生的罪惡，用祂的鮮血洗淨我們的不信。

福音（你是天主的受傅者，人子必須受許多苦。）
路加福音　9:18-22
有一天，耶穌獨自祈禱，門徒同他在一起。他問他們說：「眾人說我是誰？」他們回答說：「有人說是洗者若翰；有人卻說是厄里亞；還有人說是古時的一位先知復活了。」他問他們說：「但你們說我是誰呢？」伯多祿回答說：「天主的受傅者。」但耶穌嚴厲囑咐他們，不要把這事告訴人，說：「人子必須受許多苦，被長老、司祭長和經師們棄絕，並且要被殺；但第三天必要復活。」




讀經一（再過不久，我必使這殿宇充滿榮耀。）
哈蓋先知書　1:15-2:9
達理阿王二年七月二十一日，上主有話藉哈蓋先知說：「請你對沙耳提耳的兒子猶大省長則魯巴貝耳，和約匝達克的兒子大司祭耶叔亞以及遺民說：你們這些遺民中，凡見過這座殿宇在昔日的光榮之中的，你們現在看它怎樣？在你們眼中，豈不是如沒有一樣？但是如今，則魯巴貝耳，努力！約匝達克的兒子大司祭耶叔亞，努力！境內全體民眾，努力！努力工作吧！因為我與你們同在。【這是我在你們出離埃及時，與你們訂立的盟約：】我的神常存在你們中間，你們不要害怕。因為萬軍的上主這樣說：再過不久，我要震動天地海陸，震動萬民，使萬民的珍寶運來；我必使這殿宇充滿榮耀。銀子是我的，金子也是我的。這座後起的殿宇的光榮，比以前那座所享有的還要大；在此地我要頒賜和平。」