默觀：有一個癩病人來到耶穌跟前，跪下求他說：「你若願意，就能潔淨我。」耶穌動了憐憫的心，就伸手撫摸他，向他說：「我願意，你潔淨了吧！」癩病立時脫離了他，他就潔淨了。『耶穌動了憐憫的心』，這就是將心體心最具體愛的覺察，我們常常也會動了憐憫之心，非常的短暫，卻非常的真實的驚鴻一瞥，瞬間我們的慣性/理性就立刻接掌我們的思路，我還有重要的事情要辦，我們順理成章的就會忽略那憐憫的觸動，匆匆的就繞過！什麼都沒有發生！這個世界仍然繼續運轉！今天的讀經一，撒慕爾紀上 4:1-11，困惑於上主的約櫃到了戰場，為何以色列反而慘敗？這樣的迷惑，常常讓我們錯誤的認識上主，喪失了我們對主的信仰，值得我們反省重新認識上主。一、因為以色列把約櫃當成護身符，而不是悔改地回歸上主；上主拒絕被「操控」，也不為虛偽的敬拜背書。二、以色列人的錯誤關鍵，他們「沒有求問上主」，只求勝利，經文說，在第一次敗給培肋舍特人之後，以色列的長老說：「為什麼上主今天使我們敗於培肋舍特人面前？讓我們從史羅把上主的約櫃抬來吧！它來到我們中間，必救我們脫離仇敵的手。」注意順序：他們沒有先詢問上主的旨意(為什麼上主要我們被打敗？)，當然就不會承認自己的錯誤？沒有悔改、沒有反省、沒有認罪，而是直接決定「搬約櫃來」這不是把上主放在第一位，不是信德。接著他們把「約櫃」當成「上主本人」，他們說的不是：「上主必救我們」，而其實是指：「它（約櫃）必救我們」。約櫃是臨在的標記，不是可操控的力量來源，不是上主本體，已接近偶像化聖物。祭司系統本身已徹底敗壞，撒上 2–3 章：厄里司祭的兩個兒子：曷斐與斐乃哈斯，強奪祭肉、褻瀆祭獻、與侍奉婦女淫亂，上主早已宣告：「我要審判厄里一家」，而正是這兩個人抬著約櫃進入戰場（4:4）。其實即使約櫃在場，但上主的悅納不在。三、為什麼上主「容許」約櫃被擄？上主藉此施行審判，而非失敗，約櫃被擄不是上主輸了，而是：對以色列虛假敬拜的審判，對厄里家族的應驗審判，對上主信仰錯誤的強烈糾正。之後撒上 5–6 章你會看到：上主在培肋舍特人中主動彰顯能力，完全不需要以色列軍隊。上主拒絕成為「工具化的神」，揭示一個信仰原則：天主不被操控，只與順服與正義同行。「我喜愛的是仁愛，不是祭獻。」（歐 6:6）「你們若伸出手來，我卻轉眼不看。」（依 1:15）四、總結：約櫃 ≠ 天主；儀式 ≠ 悔改；聖物 ≠ 保證；勝利 ≠ 天主的認可，上主與祂的臨在標記不可分離，但也絕不被等同。五、對今日信仰者的嚴肅提醒與深刻反省：是否把聖事、祈禱、宗教儀式，真正的從內心朝拜天主，承認自己的軟弱與不潔與悔改，接著祈禱、聖事淨化我們的心思意念？是否要求天主配合我們的計畫，而非尋求祂的旨意？是否忽略悔改與正義，只追求「外在宗教儀式的有效性」？正如聖保祿後來所說：「天主不是受嘲弄的。」（迦 6:7）
福音（耶穌潔淨了癩病人。）
馬爾谷福音 1:40-45
那時候，有一個癩病人來到耶穌跟前，跪下求他說：「你若願意，就能潔淨我。」耶穌動了憐憫的心，就伸手撫摸他，向他說：「我願意，你潔淨了吧！」癩病立時脫離了他，他就潔淨了。然後，耶穌嚴厲警告他，立即催他走，並向他說：「當心！什麼也不可告訴人，但去叫司祭檢驗你，並為你的潔淨，奉獻梅瑟所規定的，給他們當作證據。」但那人一出去，便開始極力宣揚，把這事傳揚開了，以致耶穌不能再公然進城，只好留在外邊荒野的地方；但人們卻從各處到他跟前來。
讀經一（以色列人大敗，天主的約櫃也被劫走了。）
撒慕爾紀上 4:1-11
那時，培肋舍特人集合起來攻打以色列人，以色列人便出來還擊他們，在厄本厄則爾旁紮了營，當時培肋舍特人已在阿費克紮了營。培肋舍特人就擺列陣勢攻打以色列人，戰鬥十分激烈；以色列人為培肋舍特打敗，在平原陣地上被擊斃的約有四千人。軍隊回營後，以色列的長老說：「為什麼上主今天讓我們被培肋舍特人打敗？我們應從史羅把上主的約櫃找來，讓約櫃來到我們中間，拯救我們擺脫敵人的壓迫。」於是軍隊就派人到史羅去，從那裏把坐於革魯賓上的萬軍之上主的約櫃抬來；厄里的兩個兒子曷弗尼和丕乃哈斯也跟天主的約櫃來了。當上主的約櫃來到營內的時候，全以色列民就大聲歡呼，大地也震動了。培肋舍特人一聽見這樣的歡呼聲，就說：「希伯來人在營中為什麼這樣大聲歡呼？」後來才知道，是上主的約櫃來到了他們的營中。培肋舍特人大為震驚，遂說：「希伯來人的神來到了他們的營中！」繼而喊說：「我們有禍了！至今從未有過這樣的事！我們有禍了！誰能從這大能的神手中救出我們呢？用各樣災禍在曠野中打擊了埃及人的，就是這個神啊！培肋舍特人啊！你們應加強，要英勇，免得你們做希伯來人的奴才，像他們做過你們的奴才一樣。你們要英勇，奮鬥作戰！」培肋舍特人就開始進攻，以色列人大敗，各自逃回了自己的營幕；的確是一場大屠殺，以色列人中陣亡的步兵有三萬；天主的約櫃也被劫了去，厄里的兩個兒子曷弗尼和丕乃哈斯也同時陣亡了。
答唱詠 詠44:10-11,14-15,24-25
【答】：上主，因你的慈愛，求你拯救我們。
領：上主，現今你拋棄我們，使我們蒙羞受辱，你也不再與我們的軍隊，一同出征為伍；反而使我們在敵人前，轉身敗走，讓那些憎恨我們的人，劫奪俘擄。【答】
領：你使我們遭受鄰邦的侮辱，四周人民對我們諷刺咒詛；你使我們成了異族的話柄，外邦人都向我們搖頭熱諷。【答】
領：醒來！我主，你為什麼依舊沉睡？起來！你不要永遠把我們拋棄。你為什麼掩起你的慈顏，不顧我們的痛苦和辛酸？【答】
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