他在我以後來，卻先我而生

Saints Basil the Great and Gregory Nazianzen, Bishops and Doctors

默觀：「撒謊」是《若望壹書》中一個非常特殊的概念，並不是泛指任何一個不真實的事理或言語，而是指「真理」的反面，是從黑暗中產生出來的。根據《若望福音》，撒謊者就是「魔鬼」（若八44）。誰若否認耶穌是天主子、是主、是默西亞，就是屬於撒謊者「魔鬼」的。這樣的「撒謊」是一個嚴酷的戰爭：反對在耶穌內發生的啟示、反對相信祂的團體。換句話說：這裡所指的並不是遭遇信仰困難的人，而是指企圖從根本消滅信仰的人 ─ 那些錯謬的「假教師」。我們應該確信，天主子的許諾已經實現。我們現今所面對的也是三種勢力不斷的攻擊我們每日的生活，就是魔鬼、世俗、肉身的各種誘惑與挑戰，靠自己那一定是不行的，唯有靠我們的主耶穌基督的寶血覆蓋我們，清除我們的罪惡，使我們悔改！歸向天主！

福音（他在我以後來，卻先我而生。）
若望福音　1:19-28
這是若翰所作的見證：當猶太人從耶路撒冷派遣了司祭和肋未人，到他那裡問他說：「你是誰」他明明承認，並沒有否認，他明認說：「我不是默西亞。」他們問他說：「那麼你是誰？你是厄里亞嗎？」他說：「我不是。」「你是那位先知嗎？」他回答說：「不是。」於是他們問他說：「你究竟是誰？好叫我們給那派遣我們來的人一個答覆。你自己說你是誰？」他說：「我是在曠野裡呼喊者的聲音：修直上主的道路！正如依撒意亞先知所說的。」被派遣來的有些是法利塞人。他們又問他說：「你既不是默西亞，又不是厄里亞，又不是那位先知，那麼，你為什麼施洗呢？」若翰答覆他們說：「我以水施洗。你們中間站著一位，是你們不認識的；他在我以後來，我卻當不起解他的鞋帶。」這些事發生於約旦河對岸的伯達尼，若翰施洗的地方。




讀經一（你們起初所聽見的，都該記在心中。）
若望一書　2:22-28
弟兄們：誰是撒謊的呢？豈不是那否認耶穌為默西亞的嗎？那否認父和子的，這人便是假基督。凡否認子的，也否認父；那明認子的，也有父。至於你們，應把從起初所聽見的，存留在你們內；如果你們從起初所聽見的，存留在你們內，你們必存留在子和父內。這就是他給我們所預許的恩惠：即永遠的生命。這些就是我關於迷惑你們的人，給你們所寫的。至於你們，你們由他所領受的傅油，常存在你們內，你們就不需要誰教訓你們，而是有他的傅油教訓你們一切。這傅油是真實的，決不虛假，所以這傅油怎樣教訓你們，你們就怎樣存留在他內。現在，孩子們，你們常存在他內吧！為的是當他顯現時，我們可以放心大膽，在他來臨時，不致於在他面前蒙羞。