耶穌復活主日

The Resurrection of the Lord The Mass of Easter Day

默觀：瑪利亞瑪達肋納，路加福音記載耶穌曾經從她身上趕出七個魔鬼，為她而言，她深知受魔鬼纏擾的痛苦，也深刻體驗在靈魂深處對魔鬼與天主之間如何選擇，兩邊拉鋸身心靈的痛苦。這樣的經驗，讓她深深的被主吸引，成為跟隨耶穌並供應、服事主的核心婦女門徒之一。因此，在十字架現場也看見她，並且見證安葬地點，所以，清晨一大早就到墳墓想要重新為耶穌屍體抹香料，成為首位耶穌復活的見證人，在將復活的訊息傳報給門徒的第一位，告訴門徒要在納匝肋等候復活的主。這一切都來自於她深深的愛著主的內在動力，即使門徒看到空墳後，即離開了墳墓，她卻無法就此離開，因為她還沒有看見主的屍體，還沒有完成她對主最後的用沒藥塗抹屍體的愛的心願；就因這樣的堅持，復活的主耶穌終於顯現給她，成為見證耶穌復活的第一位。

主題	主要經文	重點
曾被主醫治	路 8:2	聖經只明說「七個魔鬼從她身上出去」，沒有明說她是淫婦。 (USCCB)
長期跟隨耶穌	路 8:1–3；谷 15:40–41	她不是臨時人物，而是跟隨、供應、服事主的核心婦女門徒之一。 (USCCB)
在十字架現場	瑪 27:55–56；谷 15:40；若 19:25	她忠於主到十字架下。若望更把她與聖母並列。 (USCCB)
見證安葬地點	瑪 27:61；谷 15:47	她知道主葬在哪裡，因此空墓見證有歷史連續性。 (USCCB)
清晨赴墓	瑪 28:1；谷 16:1；若 20:1；路 24:10	她屬於最早到墓前的婦女群體。若望特別讓她成為焦點人物。 (USCCB)
首位復活見證人	谷 16:9；若 20:14–18	她首先見到復活的主，並被差遣去告知門徒。 (New Advent)
向宗徒宣報復活	路 24:10–11；若 20:18	她先說，宗徒起初卻不信；這正構成她「宗徒之宗徒」的神學基礎。 (USCCB)

福音（耶穌必須從死者中復活。）
若望福音　20:1-9
一周的第一天，清晨，天還黑的時候，瑪利亞瑪達肋納，來到墳墓那裡，看見石頭已從墓門挪開了。於是，她跑去見西滿伯多祿，及耶穌所愛的那另一個門徒，對他們說：「有人從墳墓中，把主搬走了；我們不知道他們把他放在那裡。」伯多祿便和那另一個門徒出來，到墳墓那裡去。兩人一起跑，但那另一個門徒，比伯多祿跑得快，先來到了墳墓那裡。他俯身看見了放著的殮布，卻沒有進去。跟著他的西滿伯多祿，也來到了，進入了墳墓，看見了放著的殮布，也看見耶穌頭上的那塊汗巾，不同殮布放在一起，而在另一處捲著。先來到墳墓的那個門徒，也進去了，一看見就相信了。這是因為他們還不明白，耶穌必須從死者中復活的那段聖經。




讀經一（我們在他從死者中復活後，與他同食共飲。）
宗徒大事錄　10:34,37-43
那時候，伯多祿說：「你們都知道：在若翰宣講洗禮以後，從加里肋亞開始，在全猶太所發生的事：天主怎樣以聖神和德能，傅了納匝肋人耶穌，使他巡行各處，施恩行善，治好一切受魔鬼壓制的人，因為天主同他在一起。「耶穌在猶太人地區，及在耶路撒冷所行一切，我們都是見證人。但是，他們卻把耶穌懸在木架上，殺死了。第三天，天主使他復活了，叫他顯現出來，不是給所有百姓，而是給天主所預先揀選的見證人，就是給我們這些、在他從死者中復活後，與他同食共飲的人。「他吩咐我們向百姓講道，指證他就是天主所立：生者與死者的判官。一切先知都為他作證：凡信他的人，賴他的名字，都要獲得罪赦。」




答唱詠　詠118:1-2, 16-17, 22-23
【答】：這是上主所安排的一天，我們應該為此鼓舞喜歡。（詠118:24）或
亞肋路亞。亞肋路亞。亞肋路亞。

領：請你們讚頌上主，因為他是美善寬仁，他的仁慈永遠常存。願以色列家讚美說：他的仁慈永遠常存。【答】

領：上主的右手將我高舉；上主的右手大顯威能。我不至於死，必要生存，並要宣揚上主的工程。【答】

領：匠人棄而不用的廢石，反而成了屋角的基石；這是上主的所作所為，在我們眼中，神妙莫測。【答】

讀經二（你們就該追求天上的事；在那裡，有基督坐在天主的右邊。）
保祿宗徒致哥羅森人書　3:1-4
弟兄姊妹們：
你們既然與基督一同復活了，就該追求天上的事；在那裡，有基督坐在天主的右邊。你們該思念天上的事，不該思念地上的事，因為你們已經死了，你們的生命，已與基督一同藏在天主內；當基督、我們的生命，顯現時，那時，你們也要與他一同，出現在光榮之中。