誰不背起自己的十字架，不配是我的人。誰接納你們，就是接納我

receives a prophet will receive a prophet’s reward

默觀：今天耶穌的教訓內容，若以人的倫理價值觀點來看，一定心裡會覺得於教導上似乎衝突。從十誡的觀點來看，也要我們孝敬父母。從愛的對象來看，確實無法理解，但是從奧斯定、多瑪斯的愛的秩序上來看，就不會衝突了！耶穌教訓的重點就是愛的秩序。十誡是有順序與秩序的，對天主的誡命（第一至三誡），對天主的誡命（第一至三誡）第一誡：欽崇一天主於萬有之上。第二誡：毋呼天主聖名以發虛誓。第三誡：守瞻禮之日。對人的誡命（第四至十誡）第四誡：孝敬父母。第五誡：毋殺人。第六誡：毋行邪淫。第七誡：毋偷盜。第八誡：毋妄證。第九誡：毋願他人妻。第十誡：毋貪他人財物。另外，耶穌也曾經被經師問過，那一條戒命是最大的，耶穌回答就是愛天主在萬有之上，其次，才是愛人如己。所有的戒命都繫於這兩條。那麼就能夠懂得耶穌今天的教訓。

福音（誰不背起自己的十字架，不配是我的人。誰接納你們，就是接納我。）
瑪竇福音　10:37-42
那時候，耶穌對宗徒說：「誰愛父親或母親，超過我，不配是我的人；誰愛兒子或女兒，超過我，不配是我的人。誰不背起自己的十字架，跟隨我，不配是我的人。誰要獲得自己的生命，必要喪失生命；誰為我的原故，喪失了自己的生命，必要獲得生命。「誰接納你們，就是接納我；誰接納我，就是接納那派遣我來的。「誰接納一位先知，因為他是先知，將領受先知的賞報；誰接納一位義人，因他是義人，將領受義人的賞報。「誰如果給這些小子中的一個，一杯涼水喝，只因他是門徒，我實在告訴你們，他決不會失去他的賞報。」




讀經一（厄里叟是天主的聖者，讓他留下。）
列王紀下　4:8-11,14-16
有一天，厄里叟路過叔能；那裡有一個富貴的婦人，曾經挽留他吃飯。因此，厄里叟每次路過那裡，總到她家裡吃飯。婦人對丈夫說：「現在我看出：這個時常路過我們這裡的天主的人，是位聖者。我們可以在房頂上，給他蓋一間小房，裡面放一張床，一張桌子，一把椅子和一盞燈。這樣，他幾時來到我們這裡，都可以在那裡休息。」有一天，厄里叟又到了那裡，就進入那間小房休息。厄里叟問僕人革哈齊，說：「我們究竟能為這婦人做什麼？」革哈齊回答說：「可憐她沒有兒子，丈夫又老了。」厄里叟說：「快叫她來！」僕人就將那婦人叫來。那婦人站在門口；厄里叟就對她說：「明年這時，你必懷抱著一個兒子。」

答唱詠　詠89:2-3, 16-17, 18-19

【答】：我要永永遠遠歌頌上主的恩寵。（詠89:2）

領：我要永永遠遠歌頌上主的恩寵，要世世代代稱揚你的信實。你原說過：「我的恩寵已永遠奠定！」就如你在天上確定了你的信實。【答】

領：會歡樂歌唱的百姓，的確有福。上主，他們在你慈顏容光中行走，他們常常因你的名而歡躍；你的正義使他們引以自豪。【答】

領：因為你是他們所誇耀的力量。因你的慈惠，我們才能嶄露頭角。因為上主是我們的庇護；以色列的聖者是我們的君王。【答】



讀經二（我們藉著洗禮，與基督同葬了，並在新生活中度生。）
保祿宗徒致羅馬人書　6:3-4,8-11
弟兄姊妹們：
難道你們不知道：我們受過洗，歸於基督耶穌的人，就是受洗，歸於他的死亡嗎？我們藉著洗禮，已歸於死亡，與他同葬了，為的是基督怎樣藉著父的光榮，從死者中復活了，我們也怎樣在新生活中度生。所以，如果我們與基督同死，我們相信也要與他同生，因為我們知道：基督既從死者中復活，就不再死；死亡不再統治他了，因為他死，是死於罪惡，僅僅一次；他活，是活於天主。你們也要這樣，看自己是死於罪惡，在基督耶穌內，活於天主的人。