誰奉行天主的旨意，他就是我的兄弟、姊妹和母親

Saint Thomas Aquinas

默觀：耶穌說：「誰奉行天主的旨意，他就是我的兄弟、姊妹和母親。」這句話，讓我們重新對焦於我們的上主天主。我們生活在世上，所看到的一切都屬於世界，令人目不暇給，只有當這一切消失，或者不如我們所願的時候，我們才會轉向天主我們的上主，重新回到垂直上的縱軸線上，而不是橫向的縱軸線上；垂直的縱軸線代表著我們於天主之間的關係，而橫向的縱軸線，代表著我們與世人的關係。今天耶穌提醒我們，進入幸福與天國的唯一標準，不是橫軸的關係，因為橫軸的關係-世人的關係，那會消失，隨時會改變；唯有跟天主的關係，是永遠不變。因為天主是信實的，是不會改變的，是慈祥的、是憐憫人的、是寬恕人的上主；除非我們改變，除非我們背叛、除非我們稱為魔鬼的奴隸。不論我們如何離開上主，只有我們回頭，祂永遠都會接納我們，就像我們最初的受造一樣，真正的愛我們。

福音（誰奉行天主的旨意，他就是我的兄弟、姊妹和母親。）
馬爾谷福音　3:31-35
耶穌的母親和他的兄弟們來了，站在外邊，派人到他跟前去叫他。那時，群眾正圍著他坐著。有人給他說：「看，你的母親和你的兄弟在外邊找你。」耶穌回答他們說：「誰是我的母親和我的兄弟？遂環視他周圍坐著的人說：「看，我的母親和我的兄弟！因為誰奉行天主的旨意，他就是我的兄弟、姊妹和母親。」




讀經一（天主，我在這裏，我來是為承行你的旨意。）
希伯來人書　10:1-10
法律既然只有未來美物的影子，沒有那些事物的真相，所以總不能因著每年常獻的同樣犧牲，使那些願意親近天主的人得到成全；因為如果那些行敬禮的人，一次而為永遠潔淨了，良心不再覺得有罪了，祭獻豈不就要停止嗎？可是正因這祭獻才使人每年想起罪過來，因為公牛和公山羊的血斷不能除免罪過。為此，基督一進入世界便說：「犧牲與素祭，已非你所要，卻給我預備了一個身體；全燔祭和贖罪祭，已非你所喜，於是我說：看，我已來到！關於我，書卷上已有記載：天主！我來為承行你的旨意。」前邊說：「祭物和素祭，全燔祭和贖罪祭，已非你所要，已非你所喜。」這一切都是按照法律所奉獻的；後邊他說：「看，我已來到，為承行你的旨意。」由此可見，他廢除了先前的，為要成立那以後的。我們就是因這旨意，藉耶穌基督的身體，一次而為永遠的祭獻，得到了聖化。