有信德的百夫長

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反省：耶穌的來臨，有三種方式，第一種就是耶穌已經在歷史中將生成人，完成了對人類的救贖，接下來就看我們每個人是否相信與回應耶穌的救贖。第二種就是耶穌第二次的來臨，正義實現的日子，救恩已經賜下，而我們的選擇與實踐，是否遵照耶穌的教導，也就是審判的日子。第三種就是介於上面兩種之間，也就是在我們每日的生活當中，透過各種聖事與祈禱及各樣善功，經驗到耶穌，具體的在我們生活中的每一項活動、每一個思想、每一個行動中，意識到耶穌的臨在，讓我們清楚的經驗到耶穌與我們同在，尋求耶穌的幫助，尋求耶穌的智慧，實踐耶穌對我們在每一件事情上的召叫，如果我們拒絕耶穌的召叫，內心會產生拉鋸戰，冷漠的回應，故意的犯罪，接受魔鬼的引誘，我們的良心會感到不平安，讓我們跌倒，即使是在這些背叛中，我們都能意識到耶穌的臨在，若我們會回頭，耶穌無條件的愛，就會讓我們獲得罪赦，重新回到耶穌的懷抱。若我們跟隨耶穌的腳步，我們就會感到平安與喜樂。



福音（將有許多人來自東方和西方，在天國裏一起坐席。）
瑪竇福音　8: 5-11
那時候，耶穌進了葛法翁，有一位百夫長來到他跟前，求他說：「主！我的僕人癱瘓了，躺在家裡，疼痛的很厲害。」耶穌對他說：「我去治好他。」百夫長答說：「主！我不堪當你到舍下來，你只要說一句話，我的僕人就會好的。因爲我雖是屬人權下的人，但是我也有士兵屬我權下；我對這個說：你去，他就去；對另一個說：你來，他就來；對我的奴僕說：你作這個，他就作。」耶穌聽了，非常詫異，就對跟隨的人說：「我實在告訴你們：在以色列我從未遇見過一個人，有這樣大的信心。」我給你們說：將有許多人從東方和西方來，同亞巴郎、依撒格、雅各伯在天國裡一起坐席。」

釋義

耶穌所行的奇蹟是天國來臨的「記號」（參閱：若二11、23；四54）。今日福音的重點是葛法翁百夫長所說的話（8）以及耶穌的回應（10）。直到今日，信仰團體在感恩禮中與主相遇時仍如此祈禱：「主！我不堪當你到舍下來 …」這是充滿敬畏與信賴的話。耶穌因著百夫長的信德而深受感動，並且在這一個人的身上已經看到將有許多「從東方和西方來」的人。但是，「本國的子民」，不信的以色列人民卻將被排除在天國之外（12）。哪裡有人完全放棄自以為是，向天主的話、天主的愛開放，天國就出現在那裡。

讀經一
依撒意亞先知書　4: 2-6
那一日，由上主所發出的苗芽，必成爲以色列遺民的光輝與榮耀；地上的果實必成爲他們的誇耀與光彩。凡留在熙雍的，遺在耶路撒冷的，即凡錄在耶路撒冷的生命冊上的，都必將稱爲聖者。當我主以懲治的神和毀滅的神，洗淨熙雍女子的污穢，滌除耶路撒冷中間的血漬時，上主將顯現在熙雍山整個地盤與其集會之上：白日藉著雲煙，黑夜藉光亮的火焰；因爲在一切之上，有上主的榮耀，有如天蓋和帳棚，白日作蔭影以免炎暑，又可作庇護，以避狂風暴雨。