默觀：關於罪惡，因為他們沒有信從我；關於正義，因為我往父那裏去，而你們再見不到我；關於審判，因為這世界的首領已被判斷了。請問福音中世界的首領已被判斷了。世界首領指的是耶穌嗎？但是在若望福音，世界是與耶穌敵對的概念？一、這裡的「世界首領」是誰？這裡的「世界的首領」（希臘文原文為 *ho archōn tou kosmou toutou*）不是指耶穌，而是指撒殫（魔鬼），即在墮落的人類秩序中行使影響力的邪惡力量代表。二、若望福音中「世界」的意義：在若望福音中，「世界」（*kosmos*）常常具有雙重意涵：1.被造的世界、人類社會——是天主所愛的對象（例如若3:16：「天主竟這樣愛了世界……」）。2.墮落、與天主敵對的體系——與光對立，拒絕真理、拒絕耶穌（如若1:10–11：「世界雖然藉他造成的，世界卻不認識他」）。所以，「世界的首領」即是這與天主敵對之世界體系的掌權者——撒殫。他是「謊言之父」、「從起初就是殺人的」，耶穌在若8:44就明確指出這一點。三、關於「已被審判了」的意涵：耶穌說「世界的首領已被審判了」，這是在預告他藉著十字架的得勝，已經徹底擊敗了魔鬼的權勢：若望福音12:31：「現在就是這世界應受審判的時候，這世界的首領就要被趕出去。」哥羅森書2:15：「他既將那些率領者和掌權者剝奪了武裝，就公開地把他們示眾，藉著十字架在他們身上獲得了勝利。」也就是說，魔鬼的權柄已被摧毀，儘管他仍然在活動，但最終審判已經確定，救恩的勝利已經開始。四、總結：「世界的首領」不是耶穌，而是撒殫（魔鬼）。「世界」在若望福音中常代表與天主敵對的體系。耶穌藉十字架與復活已審判並戰勝了魔鬼，帶來真正的正義與真理。這段經文提醒我們，聖神的降臨不只帶來安慰與教導，也帶來對真理與錯謬的「揭示」與「光照」：讓人看見什麼是真正的罪惡、正義與審判。
福音（我若不去，護慰者便不會到你們這裏來。）
若望福音 16:5-11
那時，耶穌對門徒說：「現在我就往派遣我者那裏去，你們中卻沒有人問我：你往那裏去？只因我給你們說了這話，你們就滿心憂悶。然而，我將真情告訴你們：我去為你們有益，因為我若不去，護慰者便不會到你們這裏來；我若去了，就要派遣他到你們這裏來。當他來到時，就要指證世界關於罪惡、正義和審判所犯的錯誤：關於罪惡，因為他們沒有信從我；關於正義，因為我往父那裏去，而你們再見不到我；關於審判，因為這世界的首領已被判斷了。」
讀經一（你信主耶穌吧！你和你一家就必得救。）
宗徒大事錄 16:22-34
斐理伯的群眾齊來攻擊保祿和息拉，官長就撕下了他們的衣服，下令用棍毆打。打了許多棍之後，就把他們押在監裏，吩咐獄警小心看守；獄警領命，就把他們關在內監，又在他們的腳上帶上木枷。約在半夜時分，保祿和息拉祈禱讚頌天主，囚犯都側耳靜聽。忽然地震大作，甚至監獄地基都搖動了，所有的門立時開了，眾人的鎖鏈也解開了。獄警醒來，見監門全開著，以為囚犯都已逃走，就拔出劍來，想要自殺。保祿大聲喊說：「不要傷害自己，我們還都在這裏。」獄警要來了燈，就跑進去，戰慄發抖地俯伏在保祿和息拉面前，然後領他們出來說：「先生，我當作什麼才可得救！」他們說：「你信主耶穌吧！你和你一家就必得救。」他們就給他和他家所有的人，講了主的聖道。當夜在那時刻，獄警就帶他們去洗傷，他和他的親人也都領了洗；遂又領他們到自己家裏，擺了宴席；他和全家因信了天主，都滿心喜歡。
