聖若亞敬及聖亞納（聖母雙親）紀念

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反省：耶穌用撒種的比喻來描述天國，那天國到底是甚麼？是一個遙遠的地方嗎？耶穌所講的天國，好像不是我們想像中那麼遙遠，那麼脫離塵世的圖像，而就是我們日常生活中如何撒種的簡單事情，而天國最後的境遇，也就是回報，就是辛苦播種後的收成，也再簡單不過了，說穿了就是要我們聰明的撒種，辛苦的工作，歡樂的收割，整個過程就是天國，換句話說，在我們現今做每一件事情，播種很重要，不要貪圖省時省力，更要避免其他誘惑(荊棘)的干擾，避免虎頭蛇尾(石頭地)，不要太在意受到別人隨意的一句話把我們的理想偷走(路旁、飛鳥)，種在好地裏，考慮陽光的照射，每天澆灌，等待天國的來臨。

以下摘自天主教方濟會思高聖經推廣中心

瑪竇福音記載了七個關於「天國的比喻」，「撒種」是第一個比喻。當時許多猶太人務農為生，他們並不期待每一個種子都結果，因為撒下的種子會落在不同的地 方：有的在路旁，或被人們踐踏，或被飛鳥吃光；落在石頭地，雖有些土壤可以快速地生長，但因無法紮根，又會因日曬而枯乾了；至於落在荊棘地的，因荊棘剝奪了土地的營養，種子也會很迅速地窒息。最後落在好地的，便能以不同程度地開花結果。耶穌運用這個巴勒斯坦人所熟悉的播種圖像講述天國：天國的訊息固然會遭到許多人反對，但終究也會有人接受。就天國預期的收穫而言，如今是唯一撒種的時間， 唯一作決定的時刻，在宣布與接受中間可有很多的變數，只要人們接受，就會結出百倍、六十倍、三十倍的果實。耶穌向群眾提出挑戰：「有耳的，聽吧！」能夠聽 信福音訊息的人，才能結出豐盛的天國果實！

瑪竇福音　13:1-9
在那一天，耶穌從家裏出來，坐在海邊上，有許多群眾集合到他跟前，他只得上船坐下，群眾都站在岸上。他就用比喻給他們講論了許多事，說：「看，有個撒種的出去撒種；他撒種的時候，有的落在路旁，飛鳥來把它們吃了。有的落在石頭地裏，那裏沒有多少土壤，因為所有的土壤不深，即刻發了芽，但太陽一出來，就被曬焦；又因為沒有根，就枯乾了。有的落在荊棘中，荊棘長起來，便把它們窒息了。有的落在好地裏，就結了果實：有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。有耳的，聽吧！」


讀經一：出谷紀　16:1-5,9-15
以色列子民全會眾從厄林起程，來到厄林和西乃之間的欣曠野，時在離埃及後第二月第十五日。以色列子民全會眾在曠野裏都抱怨梅瑟和亞郎。以色列子民向他們說：「巴不得我們在埃及國坐在肉鍋旁，有食物吃飽的時候，死在上主的手中！你們領我們到這曠野裏來，是想叫這全會眾餓死啊！」上主向梅瑟說：「看，我要從天上給你們降下食物，百姓要每天出去收集當日所需要的，為試探他們是否遵行我的法律。但到第六天，他們準備帶回來的食物要比每天多一倍。」梅瑟向亞郎說：「你向以色列子民全會眾說：你們應走到上主前，因為他聽見了你們的怨言。」亞郎正向以色列子民全會眾說話的時候，他們轉面朝向曠野，看見上主的榮耀顯現在雲彩中。那時上主向梅瑟說：「我聽見了以色列子民的怨言。你給他們說：黃昏的時候你們要有肉吃，早晨要有食物吃飽，這樣你們就知道，我是上主，你們的天主。」到了晚上，有鵪鶉飛來，遮蓋了營幕；到了早晨，營幕四周落了一層露水。露水升化之後，在曠野的地面上，留下稀薄的碎屑，稀薄得好像地上的霜。以色列子民一見，就彼此問說：「這是什麼？」原來他們不知道這是什麼。梅瑟告訴他們說：「這是上主賜給你們吃的食物。」