金口聖若望

金口聖若望（主教、聖師）（紀念）

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聖人在公元三四九年左右出生於安提約基雅，曾受極良好的教育，後開始度苦修生活；晉鐸後，到處講道，成效卓著。三九七年被選為君士坦丁堡主教，竭力改善神職班與信友的品行，不愧為善牧典範。但聖人為王室所忌恨，一再被迫流徙，備受折磨。四○七年九月十四日安逝於龐多之高麥納。生平著作等身，詮釋公教教義，正確介紹基督徒生活，故有金口之稱。聖人在禮儀祈禱方面貢獻良多，今天拜占廷教會的常用彌撒經文也俗稱「金口聖若望禮儀」。

聖金口若望（希臘語：Ιωάννης Χρυσόστομος，/ˈkrɪsəstəm, krɪˈsɒstəm/，347年－407年，或譯約翰一世^[5]），正教會的君士坦丁堡大主教，重要的基督徒早期教父。若望一世以其出色的演講與雄辯能力，對當政者與教會內部濫用職權的譴責、與嚴格的苦行而聞名於世。後世人稱其為「金口」（希臘語：χρυσόστομος，中文音譯為「屈梭多模」，意為「金口」），以讚譽其口才。^[2][6]

聖金口若望是重要的希臘教父，被許多教會封為聖人。東方正教會與東儀天主教會中，他與聖額我略·納齊安和該撒利亞的聖巴西略一同被尊為三聖教父。東方正教會與羅馬天主教都將其列為教會聖師之一。東方正教會中，聖金口若望的慶日（feast day）是11月13日及1月27日，在羅馬天主教中的慶日為9月13日。不過有些信義宗及聖公會以1月27日為其慶日。亞歷山大科普特正教會認為他是聖徒，慶日在科普特曆的Thout月16日及 Hathor月17日。^[7]

聖金口若望的聖髑曾於1204年被十字軍從君士坦丁堡掠至羅馬，教宗聖若望·保祿二世於2004年歸還了這批聖物。

生平[編輯]

「金口」若望約於350年生於安條克，由他虔誠的母親阿修莎(Anthusa)撫養長大。他在十八歲那一年受洗，並且做了教會的講道員。他獨自在山洞裡過苦修的生活兩年，損害了自己的健康。他在安提阿作長老，後來在君士坦丁堡作主教長， ^[8]而且他也很熱心的推動了哥特人的規劃，不管是屬外教人或是屬亞流派的哥特人。

398年他被選為君士坦丁堡主教，目標是改善宮廷和社會腐敗的情況，然後改革社會。但是也因他誠懇的態度、苦修主義和沉實的性格召來了很多敵人。^[9] 聖職人員嫌屈梭多模太嚴，亞歷山大牧首提阿非魯斯忌妒他在安提阿任職。於403年召開橡樹莊會議，要把他免職，後來皇帝批准了，把他放逐。

「金口」若望非常的勇敢，但是他卻缺乏機靈的講道又得罪了皇后，^[10] 之後又被放逐到安提阿，然後遷至本都，最後因為被人的刻意安排之下，強迫他在惡劣的天氣之下徒步遠行，因而於407年去世了。

著作[編輯]

他的著作《論祭司》(On the Priesthood)描繪了牧者應盡的責任^[11]。