耶穌在本鄉

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反省：人常常會以自己所見所經驗的別人過去，來預判每個人的未來，常常以此為對應別人的方式。耶穌今天回到本鄉，但卻遭受到驅趕，因此說先知沒有一個在本鄉受到歡迎的，我們觀察萬物，毛毛蟲怎麼想也不會變成美麗的蝴蝶，一顆蛋，怎麼想也不會跟天空中的老鷹連想在一起，麼個生命都會有不同的變化與轉折，很難從他的過去預判他的將來，而我們卻把別人的變化與轉折視為不可能，其實我們的驕傲不容許別人成長超過我們，而耶穌容許我們不斷的變化，趨向完美，因為愛才能容許別人成長，容許別人犯錯，容許別人有更美好的未來，愛帶來盼望，愛也帶來相信，耶穌也是一樣，耶穌對我們的愛，不會立刻懲罰，永遠給我們時間與機會，讓我們回頭，當孩子犯錯了，我們會像耶穌一樣繼續愛他嗎？我們的規勸孩子時，我們的內在是帶著愛嗎？想想當我們自己犯錯時，希望耶穌怎麼對待我呢！

路加福音　4:16-30
那時候，耶穌來到了納匝肋，自己曾受教養的地方；按他的習慣，就在安息日那天進了會堂，並站起來要誦讀。有人把依撒意亞先知書遞給他；他遂展開書卷，找到了一處，上邊寫說：「上主的神臨於我身上，因為他給我傅了油，派遣我向貧窮人傳報喜訊，向俘虜宣告釋放，向盲者宣告復明，使受壓迫者獲得自由，宣佈上主恩慈之年。」他把書卷捲起來，交給侍役，就坐下了。會堂內眾人的眼睛都注視著他。他便開始對他們說：「你們剛才聽過的這段聖經，今天應驗了。」眾人都稱讚他，驚奇他口中所說的動聽的話。並且說：「這不是若瑟的兒子嗎？」他回答他們說：「你們必定要對我說這句俗話：醫生，醫治你自己吧！我們聽說你在葛法翁所行的一切，也在你的家鄉這裏行吧！」他又說：「我實在告訴你們：沒有一個先知在本鄉受悅納的。我據實告訴你們：在厄里亞時代，天閉塞了三年零六個月，遍地起了大饑荒，在以色列原有許多寡婦，厄里亞並沒有被派到她們中一個那裏去，而只到了漆冬匝爾法特的一個寡婦那裏。在厄里叟先知時代，在以色列有許多癩病人。他們中沒有一個得潔淨的，只有敘利亞的納阿曼。」在會堂中聽見這話的人，都忿怒填胸，起來把他趕出城外，領他到了山崖上——他們的城是建在山上的——要把他推下去。他卻由他們中間過去走了。




保祿宗徒致得撒洛尼人前書　4:13-18
弟兄們：關於亡者，我們不願意你們不知道，以免你們憂傷，像其他沒有望德的人一樣。因為我們若是信耶穌死了，也復活了，同樣也必信天主要領那些死於耶穌內的人同他一起來。我們照主的話告訴你們這件事：我們這些活著、存留到主來臨時的人，決不會在已死的人以前。因為在發命時，在總領天使吶喊和天主的號聲響時，主要親自由天降來，那些死於基督內的人先要復活，然後我們這些活著還存留的人，同時與他們一起要被提到雲彩上，到空中迎接主：這樣，我們就時常同主在一起。為此，你們要常用這些話彼此安慰。