耶路撒冷

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反省：耶穌是一個感情豐富的人，耶穌鄰近耶路撒冷時，感嘆耶穌撒冷被毀滅的命運，因為居住在裡面的以色列百姓沒有認出天主眷顧的時機，恩寵不會降臨在耶路撒冷，雖然以色列百姓是天主所招選的子民，但是他們必須持續地服從天主，這個揀選才得以完全實現。忠實遵守法律不能取代信仰天主啟示的必要性；不幸的是，忠實於法律甚至可能使人失去相信天主的能力。猶太民族的歷史是每一世代的基督教會的鏡子，促使基督徒不斷地重新反省：自己是否真的認出這個蒙眷顧（恩寵）的時期，並因而不斷地悔改。每一個時代都是恩寵的時刻，因此也同時是審判的時刻。對我們每一個信仰基督的人來說何嘗不是一樣，成為基督徒並不是進入天國的保證，而是每一天生活中發現信仰天主對我們的重要性，失去恩寵失去對天主的信任時的恐懼與無助，才是我們必須悔改的動力。

路加福音　19:41-44
耶穌臨近耶路撒冷的時候，望見京城，便為她哀哭說：「恨不得在這一天，你也知道有關你平安的事；但這事如今在你眼前是隱藏的。的確，日子將臨於你。你的仇敵要在你四周築起壁壘，包圍你，四面圍困你；又要消滅你，及在你城牆內的子民；在你內決不留一塊石頭在另一塊石頭上，因為你沒有認出天主眷顧你的時機。」




瑪加伯書上　2:15-29
那時候，君王派來強迫人民背教的官吏，也來到了摩丁城，勒令人民祭神。有些以色列人附和了，但瑪塔提雅和他的兒子卻一致反抗；君王的官吏對瑪塔提雅說：「你是這城的首領，有面子又有勢力，還受兒子和兄弟們的擁護。如今，請你首先前來遵行君王的諭令，如同各國的人、猶太居民以及留在耶路撒冷的人所作的一般；這樣，你和你的兒子就算是君王的朋友，你和你的兒子可以榮獲金銀和各種恩賜。」瑪塔提雅高聲回答說：「即使所有在王國中的人民都聽從他，背棄了自己祖先的宗教，服從君王的命令，我和我的兒子以及我的弟兄，仍然要遵守我們祖先的盟約，決不背棄法律和教規，決不聽從君王的諭令，而背離我們的教規，或偏左或偏右。」他剛說完了這些話，正有一個猶太人前來，當眾在摩丁的祭壇上祭神，全照君王的諭令。瑪塔提雅一見，激起了怒火，五內俱焚，要照法律發洩義怒，於是衝上前去，把那人殺死在祭壇上。他同時也把迫令人民獻祭的官吏殺了，並把祭壇拆毀。他對於法律這樣熱誠，完全像丕乃哈斯對撒路的兒子齊默黎所作的一樣。於是瑪塔提雅在城內高聲喊說：「凡熱心法律，擁護盟約的，請跟我來！」接著，他和他的兒子把所有的家產都留在城裏，逃到山中去了。那時，有許多擁護正義正道的人，也都逃到曠野裏去居住。