來召罪人

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反省：耶穌來召罪人，不是來召義人，不是健康的人需要醫生，而是有病的人；每次讀到這句話，內心就會很感動，感覺耶穌真的與我們同在，祂了解我們並且真的願意和我們做朋友，內心會燃起一股暖流，這就是救贖，與耶穌有這麼一點的交會，讓我們感覺被愛，當時與耶穌同桌的瑪竇和稅吏們，一定也深有同感，這是一種很深的被了解與寬恕的陽光照射在我們身上，讓自己覺得突然有價值的感受，當下罪惡已經遠離我們，與耶穌同在的經驗就是這麼美好。瑪竇在當時是被猶太人鄙視的壓榨同胞的罪人，耶穌卻沒有這樣看待瑪竇，反而召叫他跟隨耶穌，把他當作自己人，這對瑪竇來說，一定非常感動，一個被人人遠離的罪人，耶穌卻召叫他，這就好像當我們在眾人面前犯了大錯，正當我們無地自容，不知如何是好的時候，耶穌的目光卻看這你，沒有任何責怪，只有深深的了解與同情與憐憫，我們此時如何能拒絕耶穌的邀請，耳邊響起的是耶穌的話語「我來召罪人，不是來召義人，不是健康的人需要醫生，而是有病的人」，天主是愛。

福音（耶穌不是來召義人，而是來召罪人。）
馬爾谷福音　2:13-17
那時候，耶穌又出去，到了海邊。群眾都到他跟前，他便教訓他們。當他前行時，看見阿耳斐的兒子肋未坐在稅關上，便向他說：「你跟隨我吧！」肋未就起來跟隨了耶穌。當耶穌在肋未坐席的時候，有許多稅吏和罪人，也與耶穌和他的門徒一起坐席，因為已有許多人跟隨了他。法利塞黨的經師看見耶穌與罪人和稅吏一起吃飯，就對他的門徒說：「怎麼，他與罪人和稅吏一起吃喝？」耶穌聽了，就對他們說：「不是健康的人需要醫生，而是有病的人；我不是來召義人，而是召罪人。」

讀經一（這就是上主提起的那個人，撒烏爾要統治他的百姓。）
撒慕爾紀上　9:1-4,17-19;10:1
本雅明支派有個人名叫克士，他是阿彼耳的兒子，阿彼耳是責洛爾的兒子，責洛爾是貝苛辣特的兒子，貝苛辣特是阿非亞的兒子；這本雅明人是個英勇的戰士。他有個兒子名叫撒烏耳，魁梧英俊，在以色列人中沒有比他更俊美的，比所有的人高出一肩。撒烏耳的父親克士有幾匹母驢，走迷了路，克士遂對兒子撒烏耳說：「你帶一個僕人，起身去尋找那些驢。」他們走過了厄弗辣因山地和沙裏沙地方，卻沒有找著；又過了沙阿林地方，也沒有找到；最後經過耶米尼地方，也不見蹤影。撒慕爾一看見撒烏耳，上主就提醒他說：「看，這就是我曾對你提及的那人，他要統治我的百姓。」撒烏耳走到撒慕爾跟前，在城門洞中問他說：「請你告訴我，先見者的家在那裏？」撒慕爾回答撒烏耳說：「我就是先見者；請你在我以前上高丘去；你們今天要同我一起吃飯，明天早晨我打發你去，你心中所懷念的事，我會全告訴你。」撒慕爾拿出油具，把油倒在撒烏耳的頭上，口吻他說：「不是上主給你傅油，立你作他百姓以色列的首領嗎？是你要統治上主的百姓，從四周的仇人手中解救百姓。」