2018年1月31日 星期三

耶穌在本鄉

https://goo.gl/images/41XsT1
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反省:人的驕傲,讓耶穌在本鄉不受歡迎,而耶穌也說,這現象也及於過去所有先知,人的驕傲在這點上顯得非常深刻,家鄉的人之道耶穌成長的過去,就把過去定死在耶穌身上,他不過是木匠的兒子,壞筍能長出甚麼好竹子來呢?他憑甚麼現在來教訓我們?對耶穌沒有信心,沒有信心(信德)耶穌就不能行甚麼奇蹟,這也是現世報,耶穌只好離開了家鄉。我們反省自身,驕傲是我最不容易發現的罪愆,今天讀經一,上主因為達味進行「人口普查」而發怒,達味的良心卻知道自己的驕傲觸犯了天主,因為達味企圖把天主的軍隊轉變成他自己的和國家的軍隊。這是嚴重地破壞神聖的、古老的秩序。達味立刻知道自己良心的不安,承認自己的罪過,向上主悔改,而達味知道上主是仁慈的,不願選擇將自己落入人的手中,而選擇降下瘟疫,最後上主因為達味的悔改請求將災禍直接降在自己及自己的後代身上,上主因此收回更嚴厲的懲罰,在此也可以看出,達味與上主的關係中,對上主是仁慈的體會是非常深刻,也因此利用上主的仁慈,讓自己能因悔改,能感動上主,收回上主對他更嚴厲的處罰。這也應證了新約若望福音作者,總結天主是愛,耶穌是愛。




福音(先知除了在自己的本鄉外,是沒有不受尊重的。)
馬爾谷福音 6:1-6
耶穌來到自己的家鄉,門徒也跟了他來。到了安息日,他便開始在會堂裡教訓人:眾人聽了,就驚訝說:「他這一切是從那裡來的呢?所賜給他的是什麼樣的智慧?怎麼藉他的手行出這樣的奇能?這人不就是那個木匠嗎?他不是瑪利亞的兒子,雅各伯、若瑟、猶達、西滿的兄弟嗎?他的姊妹不是也都在我們這裡嗎?」他們便對他起了反感。耶穌對他們說:「先知除了在自己的本鄉、本族和本家外,是沒有不受尊敬的。」耶穌在那裡不能行什麼奇能,只給少數的幾個病人覆手,治好了他們。他因他們的無信心而感到詫異,遂週遊四周各村施教去了。




讀經一(是我犯了罪,行了不義,然而這些羊作了什麼?)
撒慕爾紀下 24:2,9-17
達味王對自己身邊的約阿布和其餘的軍長說:「你們應走遍以色列各支派,由丹直到貝爾舍巴,統計人民,好讓我知道人民的數目。」
約阿布將統計人民的數目,呈報給君王:以色列能執刀的士兵,有八十萬人,猶大有五十萬人。達味統計人民以後,心中感到不安,遂向上主說:「我做這事,實在犯了重罪。上主,現在我求你,赦免你僕人的罪,因為我所行的實在昏愚。」達味清早一起來,上主有話向先知加得——達味的先見者,說:「你去告訴達味:上主這樣說:我給你提出三件事,任你選擇一件,我好向你實行。」加得來到達味前,告訴他說:「你要在國內三年饑荒呢?或是要三個月逃避趕你的敵人呢?或是要在國內發生三天瘟疫呢?現在請你考慮一下,決定我應向那派我來者回覆什麼。」達味對加得說:「我很難下決定!我們寧願落在上主的手中,因為他富於仁慈,而不願落在人的手中。」
達味就揀選了瘟疫;正當收割麥子時,上主遂使瘟疫降於以色列,從早晨直到規定的時期,由丹直到貝爾舍巴,民間死了七萬人。當時上主派一位使者往耶路撒冷去,要毀滅那城。達味看見那打擊人民的使者,遂向上主說:「是我犯了罪,行了不義,然而這些羊作了什麼?請你伸手打擊我和我的父家。」上主後悔降災,遂吩咐那毀滅人民的使
者說:「夠了,現今收回你的手!」那時,上主的使者正站在耶步斯人敖爾難的打禾場上。

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我們上耶路撒冷去,人子要被交出來

whoever wishes to be great among you will be your servant 默觀: 人是以自我為中心的存在,這是天主創造我們時的基本設定,耶穌的降生成為我們中間的一位,除了罪以外,跟我們沒有分別,祂的言行所帶來的救贖,揭示了為他人服務的僕人...