住在我內，我也住在他內，就結果實

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反省：若望福音十三章到十七章記載了耶穌和門徒共進最後晚餐時，和他們談話的內容，這段教導一般被稱為耶穌的「臨別贈言」。葡萄樹、葡萄園、或園丁是舊約中常常出現的圖像，例如依撒意亞第五章就有一首著名的「葡萄園寓言詩」。但是，我們把若望福音和舊約的相關經文相互比較，不論舊約或新約所談論的主題仍然是天主子民，但是因為耶穌基督的降生救贖，將舊約的天主子民，成為新的天主子民。若望福音中關於葡萄園的言論，所談論的內容不再是關於葡萄園的故事，而是透過葡萄樹的圖像來表達耶穌基督和那些屬於祂的人之間的關係。耶穌清楚的表達：「我是葡萄樹，你們是枝條；那住在我內，我也住在他內的，他就結許多果實」，也更具體地說出：「因為離開了我，你們什麼也不能作。誰若不住在我內，便彷彿枝條丟在外面，枯乾了，人便把它拾起來，投入火中焚燒。」我們只能選擇，選擇與基督在一起或者離開基督，答案也非常清楚，與基督在一起，就結果實；離開基督，就被焚燒。因為，耶穌清楚的說「因為離開了我，你們什麼也不能作。」，我們絕對不能靠自己能得到任何救恩，因為，我們與基督是葡萄樹的關係，只有葡萄樹生長旺盛，我們葡萄枝才能獲得養分，結出果實，只要在基督內，自然就能結出果實。



福音（那住在我內，我也住在他內的，他就結許多果實。）
若望福音　15:1-8
那時候，耶穌對門徒說：「我是真葡萄樹，我父是園丁。凡在我身上不結果實的枝條，他便剪掉；凡結果實的，他就清理，使他結更多果實；你們因我對你們所講的話，已是清潔的了。你們住在我內，我也住在你們內。正如枝條如果不留在葡萄樹上，憑自己不能結果實；你們如果不住在我內，也一無所能。
「我是葡萄樹，你們是枝條；那住在我內，我也住在他內的，他就結許多果實；因為離開了我，你們什麼也不能作。誰若不住在我內，便彷彿枝條丟在外面，枯乾了，人便把它拾起來，投入火中焚燒。你們如果住在我內，而我的話也存在你們內，如此，你們願意什麼，求吧！必給你們成就。我父受光榮，即在於你們多結果實，如此，你們就成為我的門徒。」




讀經一（巴爾納伯給宗徒講述：掃祿在路上怎樣看見了主。）
宗徒大事錄　9:26-31
那時候，掃祿來到耶路撒冷，設法交結門徒；眾人都怕他，不信他是門徒。巴爾納伯卻接待了他，引他去見宗徒，並給宗徒講述掃祿在路上怎樣看見了主；主怎樣給他說了話；他又怎樣在大馬士革，因耶穌的名字勇敢講道。
掃祿於是在耶路撒冷同眾門徒來往，也因主的名字勇敢講道。
掃祿並且同希臘化的猶太人交談辯論；他們就打算殺害掃祿。眾兄弟一知道這事，就帶他下到凱撒勒雅，以後打發他到塔爾索去了。
教會既在全猶太、加里肋亞和撒瑪黎雅，得享平安，遂建立起來，懷著敬畏上主之情行事，並因著聖神的鼓勵，逐漸發展。




讀經二（天主的命令就是：我們要相信耶穌基督，及彼此相愛。）
若望一書　3:18-24
孩子們，我們愛，不可只用言語，也不可只用口舌，而要用行動和事實。在這一點，我們可以認出，我們是出於真理，並且在天主面前，可以安心；縱然我們的心責備我們，我們還可以安心，因為天主比我們的心大；他原知道一切。
可愛的諸位，如果我們的心不責備我們，在天主前便可放心大膽；那麼，我們無論求什麼，必由他獲得，因為我們遵守了他的命令，行了他所喜悅的事。他的命令，就是叫我們信他兒子耶穌基督的名字，並按照他給我們的命令，彼此相愛。那遵守天主命令的，就住在天主內，天主也住在他內；我們所以知道天主住在我們內，是藉著他賜給我們的聖神。