賴天主的手驅魔

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反省：驅魔，在我個人生命經驗中，並沒有像耶穌時代具體趕走魔鬼的經驗，我倒是經驗過一位朋友受洗禮儀中，發生很不自然的抽搐，幾乎需要旁人的攙扶才能夠站立，神父此時發現，立刻先幫她施洗，完成以後她就恢復正常。我個人體會魔鬼的經驗，是在自己的心中，有時候會不自覺的感受到一股莫名的思想控制了自己，而那念頭是相反信德或是正義的思想，甚至邪惡，自己內心也很清楚，想要反抗，但卻無法去除，以前自己並不清楚為甚麼會如此，最近，學會立刻念經，立刻呼喚天主耶穌或聖母，請求協助。有時很快就念逐漸除去，有時卻維持很久才逐漸除去。今天，耶穌告訴門徒，當我們驅除魔鬼後，魔鬼可能還會再回來，如同耶穌說的，帶了比它更強的七個魔鬼近來已經打掃乾淨的屋裡。就是要提醒我們，當我們把魔鬼趕出去後，沒有請耶穌進屋，仍然不信，或所作所為仍然依然故我，那麼魔鬼就會再次進入，唯有請耶穌進入我們的心理，才能捍衛我們，抵抗魔鬼，不再成為魔鬼奴隸。

福音（如果我是仗賴天主的手驅魔，那麼天主的國已來到你們中間了。）
路加福音　11:15-26
那時候，人群中有人說：「耶穌是仗賴魔王貝耳則步驅魔。」另一些人試探耶穌，向他要求一個自天而來的徵兆。耶穌知道了他們的心意，便對他們說：「凡是一國自相紛爭，必成廢墟，一家一家的敗落。如果撒殫自相紛爭，他的國如何能存立呢？因為你們說我仗賴貝耳則步驅魔。如果我仗賴貝耳則步驅魔，你們的子弟是仗賴誰驅魔呢？為此，他們將是你們的裁判者。如果我是仗賴天主的手驅魔，那麼，天主的國已來到你們中間了。幾時壯士佩帶武器，看守自己的宅舍，他的財產，必能安全。但是，如果有個比他更強的人來戰勝他，必會把他所依賴的一切武器都奪去，而瓜分他的贜物。不隨同我的，就是反對我；不同我收集的，就是分散。「邪魔從人身上出去後，走遍乾旱之地，尋找一個安息之所，卻沒有找著；他於是說：我要回到我出來的那屋裏去。他來到後，見裏面已打掃清潔，裝飾整齊，就去帶了另外七個比自己更惡的魔鬼來，進去，住在那裏；那人後來的處境，就比先前的更壞了。」

讀經一（那些懷有信德的人，與有信德的亞巴郎同受祝福。）
保祿宗徒致迦拉達人書　3:7-14
弟兄們：你們該曉得：具有信德的人，才是亞巴郎的子孫。聖經預見天主將使異民憑信德成義，就向亞巴郎預報福音說：「萬民都要因你獲得祝福。」可見那些具有信德的人，與有信德的亞巴郎同蒙祝福。反之，凡是依恃遵行法律的，都應受咒罵，因為經上記載說：「凡不持守律書上所記載的一切，而依照遵行的，是可咒罵的。」所以很明顯的，沒有一個人能憑法律在天主前成義，因為經上說：「義人因信德而生活。」但是法律並非以信德為本，只說：「遵行法令的，必因此獲得生命。」但基督由法律的咒罵中救贖了我們，為我們成了可咒罵的，因為經上記載說：「凡被懸在木架上的，是可咒罵的。」這樣天主使亞巴郎所蒙受的祝福，在基督耶穌內普及於萬民，並使我們能藉著信德領受所應許的聖神。