悔改

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反省：痛苦的意義是甚麼？痛苦，也代表著我們遠離天主的記號，痛苦目的，不是要懲罰人，而是要人藉著痛苦而悔改，這是痛苦消極的意義。痛苦，因著耶穌基督的苦難，成為救贖的代價，聖人們因而願意效法耶穌，默想苦難題材，更願意體驗耶穌的苦難，目的為了更與基督結合，更肖似基督，聖人們願意承受苦難，以賠補基督的苦難，這是痛苦積極的意義。前者，在心理層次是感到不安，感到失去來自天主的平安，後者，在心理層次卻是充滿了愛，充滿自我犧牲的平安。這就是基督的奧秘，聖人們的神祕經驗。過去面對痛苦，會不自覺地想逃避，或是不自覺地想用各種方法，減低痛苦的程度或時間，造成更嚴重的後果。現在，比較能接受，會反省自己，天主藉著這樣的痛苦經驗，要告訴 我的訊息是甚麼？當然，不一定都能理解，但是態度上，比較感謝天主，若是天主要藉著這痛苦，告訴我甚麼訊息，祈禱若是來自天主，就請天主讓我明白，讓我能悔改，免得我喪亡。慢慢地更相信，天主是愛，痛苦只是悔改的記號，痛苦不是天主的逞罰，不是天主的報復。否則，耶穌就不會降生成人，走向十字架，為我們犧牲。這樣的理解，讓我遇到痛苦，不再像以前一樣，逃避、掩蓋、麻痺自己。接受痛苦，默觀痛苦的意義。

福音（如果你們不悔改，你們都要同樣死亡。）
路加福音　13:1-9
正在那時，來了幾個人把有關加里肋亞人的事，即比拉多把他們的血，與他們的祭品攙和在一起的事，報告給耶穌。他回答說：「你們以為這些加里肋亞人，比其他所有的加里肋亞人更有罪，才遭此禍害嗎？不是的。我告訴你們：如果你們不悔改，你們都要同樣喪亡。或如史羅亞塔倒下，而壓死的那十八個人。你們以為他們比耶路撒冷的其他居民罪債更大嗎？不是的。我告訴你們：如果你們不悔改，你們都要同樣喪亡。」耶穌又講了這個比喻說：「有一個人曾將一棵無花果樹，栽在自己的葡萄園內。他來在樹上找果子，但沒有找到，便對園丁說：「你看，我三年來在這棵無花果樹上找果子，但沒有找到，你砍掉它吧！為什麼讓它白佔土地呢？」園丁回答他說：「主人！再留它一年吧！待我在它周圍掘鬆泥土，加上肥料；將來若結果子便算了；不然的話，你就把它砍掉吧！」

讀經一（本著那為元首的基督，全身都不斷增長。）
保祿宗徒致厄弗所人書　4:7-16
弟兄們：我們各人所領受的恩寵，是按照基督賜恩的尺度。為此經上說：『他帶領俘虜，升上高天，且把恩惠賜與人。』說他上升了，豈不是說他曾下降到地下嗎？那下降的，正是上升超乎諸天之上，以充滿萬有的那一位，就是他賜與這些人作宗徒，那些人作先知，有的作傳福音者，有的作司牧和教師，為成全聖徒，使之各盡其職；為建樹基督的身體，直到我們眾人對天主子都有一致的信仰和認識，成為成年人，達到基督圓滿年齡的程度；使我們不再做小孩子，為各種教義之風所飄蕩，所捲去，而中了人的陰謀，陷入荒謬的詭計；反而在愛德中持真理，在各方面長進，而歸於那為元首的基督，本著他，全身都結構緊湊，藉著各關節的互相補助，按照各肢體的功用，各盡其職，使身體不斷增長，在愛德中將它建立起來。

天主容許痛苦存在，使人得到試煉，領悟到悔改必須及時，否則任何人都可能和那些被比拉多殘暴殺害，或被史羅亞塔意外壓死的人一樣，突然喪失性命。所以人們要常常悔改，以免不期然地喪亡。
接著，耶穌以不結果的無花果樹比喻，詮釋天主的仁慈，給人最後悔改的機會。耶穌多年宣講天國福音，當時的聽眾卻沒有結出相稱的果實，原本早該被滅亡；耶穌 卻設法拯救他們，向天父懇求延緩義怒及懲罰。這比喻也同時警告今日的基督徒，珍惜天父的慈悲，把握最後的期限，徹底地悔改，全心皈依天主，才不會自取喪亡之路。