2018年11月13日 星期二

無用的僕人

https://goo.gl/images/cyGFgw
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反省:面對天主,我們就是僕人,就是受造物,我們沒有任何向主人要求的權利,即使完成了主人吩咐的事情,主人也不必向僕人道謝。可是,耶穌基督降生後,親自解除了我們僕人的身分,在若望福音十五:14-17,祂告訴門徒們說:「我不再稱你們為僕人,因為僕人不知道他主人所做的事。我稱你們為朋友,因為凡由我父聽來的一切,我都顯示給你們了。」因著耶穌基督的苦難,將我們從罪的奴役中解救出來,我們不再是罪的奴僕,我們是天主的朋友,但是成為耶穌的朋友前提是,「你們如果實行我所命令你們的,你們就是我的朋友。」成為耶穌的朋友,必須實行耶穌所教導我們的命令,這個命令不是別的,而是彼此相愛。若我們不彼此相愛,我們就不是耶穌的朋友。耶穌來到世上,就是要建立愛的世界,因為天主是愛,耶穌是愛,要與愛做朋友,我們必須先成為愛,彼此相愛,就是最真實的試煉,昨天耶穌告訴門徒,如果一個朋友,一天之內,得罪了七次,我們必須原諒他七次,這就是愛,真正的愛,就能獲得真正的耶穌的恩寵,所有聖人們,就是我們前行的明燈與見證。




福音(我們是無用的僕人,我們不過做了我們應該做的事。)
路加福音 17:7-10
那時候,耶穌說:「你們中間誰有僕人耕田或放羊,從田地裏回來,即對他說:你快過來坐下吃飯吧!而不對他說:預備我吃飯,束上腰伺候我,等我吃喝完畢,然後你才吃喝?僕人做了吩咐的事,主人豈要向他道謝嗎?你們也是這樣,既做完吩咐你們的一切,仍然要說:我們是無用的僕人,我們不過做了我們應做的事。」




讀經一(我們虔敬地生活,期待著所希望的幸福,和我們的天主及救主耶穌基督的顯現。)
保祿宗徒致弟鐸書 2:1-8,11-14
親愛的弟兄:你所講的,該合乎健全的道理;教訓老人應節制、端莊、慎重,在信德、愛德和忍耐上,要正確健全。你也要教訓老婦在舉止上要聖善,不毀謗人,不沉湎於酒,但教人行善,好能教導青年婦女愛丈夫,愛子女,慎重,貞節,勤理家務,良善,服從自己的丈夫,免得使人詆毀天主的聖道。你也要教訓青年人在一切享上要慎重。你該以身作則,樹立行善的模範,教導人要純正莊重,要講健全無可指摘的話,使反對的人感到羞愧,說不出我們的錯處。
的確,天主拯救眾人的恩寵已經出現,教導我們棄絕不虔敬的生活,和世俗的貪慾,有節制地、公正地、虔敬地在今世生活,期待所希望的幸福,和我們偉大的天主及救主耶穌光榮的顯現。他為我們捨棄了自己,是為救贖我們脫離一切罪惡,洗淨我們,使我們能成為他的選民,叫我們熱心行善。

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我們上耶路撒冷去,人子要被交出來

whoever wishes to be great among you will be your servant 默觀: 人是以自我為中心的存在,這是天主創造我們時的基本設定,耶穌的降生成為我們中間的一位,除了罪以外,跟我們沒有分別,祂的言行所帶來的救贖,揭示了為他人服務的僕人...