反省：族譜，代表我們的起源，在以色列與中國的民族文化中都特別重視族譜，中國人更有慎終追遠的祖先祭祀的文化傳承，表現在住居的門上也會標示，自己的來源與遷息的歷程。表示自己，不忘血脈傳承，不忘本的感恩之意。瑪竇福音的作者，將耶穌的族譜羅列自亞巴郎開始，直到耶穌的降生，主要目的就是證明耶穌的身分，從舊約時代就開始的先知們，所預言的救世主，默西亞。因為瑪竇福音當初就是為了服務以色列選民，但是，以色列民期待的默西亞，救世主，是政治上的默西亞，所以到現在，以色列選民仍然還在期待政治上的默西亞誕生。瑪竇福音，透過族譜的方式，證明耶穌的誕生，就是先知所預言的救世主，在讀族譜的過程，舊約中的人名，就會喚起舊約中的歷史故事，鮮明活潑，尤其是達味王，曾經被天主揀選，但是仍然不斷的跌倒，背叛天主，又不斷的悔改，請求天主的原諒，這樣的過程，也造就了他的聖詠的的抒發與寫作，成為我們反省與讚頌的非常重要的保庫，這也讓自己反省，我們不也和達味一樣，當擁有財富或權力時，就會不自覺的忘記上主的存在，而我們比較幸運的，耶穌基督的降生救贖，我們只要悔改，就一定會得救，基督的血，已將我們從罪惡的奴役中拯救出來，只要跟隨耶穌，就能得救。
福音（達味之子，耶穌基督，是亞巴郎的後裔。）
瑪竇福音 1:1-17
亞巴郎之子，達味之子耶穌基督的族譜：亞巴郎生依撒格，依撒格生雅各伯，雅各伯生猶大和他的弟兄們；猶大由塔瑪爾生培勒茲和則辣黑，培勒茲生赫茲龍，赫茲龍生阿蘭，阿蘭生阿米納達布，阿米納達布生納赫雄，納赫雄生撒耳孟，撒耳孟由辣哈布生波阿次，波阿次由盧德生敖貝得，敖貝得生葉瑟，葉瑟生達味王。達味由烏黎雅的妻子生撒羅滿，撒羅滿生勒哈貝罕，勒哈貝罕生阿彼雅，阿彼雅生阿撒，阿撒生約沙法特，約沙法特生約蘭，約蘭生烏齊雅，烏齊雅生約堂，約堂生阿哈次，阿哈次生希則克雅，希則克雅生默納舍，默納舍生阿孟，阿孟生約史雅，約史雅在巴比倫流徙期間生耶苛尼雅和他的弟兄們，流徙巴比倫以後，耶苛尼雅生沙耳提耳，沙耳提耳生則魯巴貝耳，則魯巴貝耳生阿彼烏得，阿彼烏得生厄里雅金，厄利雅金生阿左爾，阿左爾生匝多克，匝多克生阿歆，阿歆生厄里烏得，厄里烏得生厄肋阿匝爾，厄肋阿匝爾生瑪堂，瑪堂生雅各伯，雅各伯生若瑟，瑪利亞的丈夫；瑪利亞生耶穌，他稱為基督。所以從亞巴郎到達味共十四代，從達味到流徙巴比倫共十四代，從流徙巴比倫到基督共十四代。
讀經一（權杖不離猶大。）
創世紀 49:2,8-10
那時，雅各伯叫了他的兒子來，說：「兒子！你們集合靜聽，靜聽你們父親以色列的話：猶大！你將受你兄弟的讚揚；你的手必壓在你仇敵的頸上；你父親的兒子要向你俯首致敬。猶大是只幼獅；我兒，你獵取食物後上來，屈身伏臥，有如雄獅，又如母獅，誰敢驚動？權杖不離猶大，柄杖不離他腳間，直到那應得權杖者來到，萬民都要歸順他。」
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