預報若翰誕生

反省：天使加俾額爾向匝加利亞預報妻子依撒伯爾要給你生一個兒子，並要給他起名叫若翰。同樣的，之後天使加俾額爾也向聖母瑪利亞預報耶穌的誕生，在讀這兩段福音時，會發現匝加利亞因為不相信，而要求天使加俾額爾給他一個徵兆讓他相信，天使加俾額爾說：「看，你必成為啞巴，不能說話，直到這事成就的那一天，因為你沒有相信我的話；但我的話屆時必要應驗。」反觀，聖母的領報，當天使加俾額爾，向聖母預報要懷孕生子的事情時，聖母與匝加利亞的初期反應都害怕，但是當天使加俾額爾告訴聖母：「聖神要臨於你，至高者的能力要庇廕你，因為在天主前沒有不能的事。」聖母相信天主將臨於她身上的事，聖母瑪利亞說：「看！上主的婢女，願照你的話成就於我罷！」天使便離開她去了。兩者比較之下，就可以清楚的知道，匝加利亞為何變成啞巴的原因，匝加利亞從自己的「我」開始回答天使加俾額爾，「我憑什麼能知這事可行呢？因為我已經老了，我的妻子也上了年紀。」他完全從自身的角度來看天主的的旨意，當然，永遠是不可能。但是，聖母瑪利亞卻不同，聖母並沒有從她自身的角度來看天主的旨意，而是相信天主的一切作為，聖母的回答成為我們祈禱效法的典範，「看！上主的婢女，願照你的話成就於我罷！」聖母的態度是非常謙虛的，自稱是上主的俾女，而且願意讓自己成為天主手中的工具，「願照你的話成就於我罷！」隱含著多大的信任與信賴，沒有一絲的懷疑。當我們祈禱時，學習聖母謙遜、信任、信賴的榜樣。

福音（加俾額爾天使預報若翰誕生。）
路加福音　1:5-25
黑落德為猶太王的時候，阿彼雅班次中有一位司祭名叫匝加利亞，他的妻子名叫依撒伯爾，是亞郎的後代。二人在天主前都是義人，遵守上主的一切誡命和禮規，無瑕可指。但是，他們沒有孩子，因為依撒伯爾素不生育，兩人又都上了年紀。
有一天，正逢匝加利亞輪著他的班次，在天主前盡司祭的職務時，按著司祭的常例，他抽中了簽，得進上主的聖所獻香。獻香的時候，所有的百姓都在外面祈禱。有一位上主的天使站在香壇右邊顯現給他。匝加利亞一見，驚惶害怕起來；但天使對她說：「匝加利亞，不要害怕！因為你的祈禱已蒙應允，你的妻子依撒伯爾要給你生一個兒子，你要給他起名叫若翰。你必要歡喜踴躍，許多人也要因他的誕生而喜樂，因為他在上主面前將是偉大的，淡酒和濃酒他都不喝，而且，他還在母胎中就要充滿聖神；他要使許多以色列子民轉向上主，他們的天主；他要以厄里亞的精神和能力，在他前面先行，使為父的的心轉向兒子，使悖逆者轉向義人的心意，為上主準備一個善良的百姓。」匝加利亞遂向天使說：「我憑什麼能知這事可行呢？因為我已經老了，我的妻子也上了年紀。」天使回答說：「我是站在天主面前的加俾額爾，奉命來向你說話，報告你這個喜訊。看，你必成為啞巴，不能說話，直到這事成就的那一天，因為你沒有相信我的話；但我的話屆時必要應驗。」百姓等候匝加利亞，都驚訝他滯留在聖所內那末久。及至他出來，竟不能對他們講話。他們這才知道，他在聖所中見了異象；他成了啞巴，只好給他們打手勢。
匝加利亞供職的日期一滿，就回了家。幾天以後，他的妻子依撒伯爾受了孕，她躲藏了五個月，說：「上主在這些時日內這樣眷顧了我，除去了我在人間的恥辱。」

讀經一（天使預報三松誕生。）
民長紀　13:2-7,24-25
那時，在祚辣有一個人，屬於丹支派，名叫瑪諾亞，他的妻子是個石女，從未生育。上主的使者顯現給那婦人，對她說：「看，你原是個石女，從未生育，但是你要懷孕生子。今後要留心：清酒濃酒都不可喝，各種不潔的東西也不可吃！看，你將懷孕生子，剃刀不可觸及他的頭，因為這孩子從母胎就是獻於天主的；他要開始從培肋舍特人手中拯救以色列。」那婦人遂去告訴自己的丈夫說：「有一個天主的人來到我這裡，他的容貌好像天主的使者，極其威嚴；我沒有問他從那裡來，他也沒有告訴我他的名字。他對我說：看，你將懷孕生子，從今以後清酒濃酒都不可喝，各種不潔的東西都不可吃，因為這孩子從母胎一直到死，是獻於天主的。」
後來那婦人生了一個兒子，給他起名叫三松；孩子漸漸長大，上主祝福了他；上主的神開始感動他。