愛天主的，也該愛弟兄

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反省：《路加福音》從頭至尾不斷地指示出聖神，祂是決定耶穌整個生活的力量，後來在教會生活中也是如此。聖神是來自天主的推動的力量，像今天的福音，耶穌因聖神的德能，回到自己家鄉加里肋亞，就是聖神的推動。在我們的祈禱經驗中，對聖神比較陌生，最常祈禱的對象就是耶穌，因為聖言就入了世界，祂的言行與我們最近，更比較具體，可以透過聖言，透過腦中的模擬，具體感受到當時的環境，與當時的場景，每一個在場的人物，都會栩栩如生，讓我們容易進入耶穌的情境。祈禱就從此展開。而聖神，我們比較少具體的想像，聖經中描述聖神，形容為風，風不知從那來？也不知往那去？難以捉模，聖經中續具體描述聖神的形象，就是聖神降臨的火舌的形象，聖經也說，伯多祿明認耶穌是主默西亞的背後，就是聖神的感動。換句話說，在祈禱之中，若我們很深的體驗耶穌的臨在，就是聖神的推動與感動，祈禱中我們應常呼求聖神降臨，讓我們能更深的體驗耶穌的愛，與耶穌的臨在。若望也常提醒我們，愛天主的，也該愛弟兄，愛弟兄，有時候，不是容易的事，當弟兄得罪我們的時候，寬恕，除非聖神感動，我們是非常難原諒弟兄的。願聖神，常常推動我們，行符合耶穌所教導的一切。

這段聖經今天應驗了
路加：四14-22
耶穌因聖神的德能，回到加里肋亞。他的名聲傳遍了臨近各地。他在他們的會堂內施教，受到眾人的稱揚。他來到了納匝肋，自己曾受教養的地方；按他的習慣，就在安息日那天進了會堂，並站起來要誦讀。有人把《依撒意亞先知書》遞給他；他遂展開書卷，找到了一處，上邊寫說：「上主的神臨於我身上，因為他給我傅了油，派遣我向貧窮人傳報喜訊，向俘虜宣告釋放，向盲者宣告復明，使受壓迫者獲得自由，宣布上主恩慈之年。」他把書卷捲起來，交給侍役，就坐下了。會堂內眾人的眼睛都注視著他。他便開始對他們說：「你們剛才聽過的這段聖經，今天應驗了。」眾人都稱讚他，驚奇他口中所說的動聽的話；並且說：「這不是若瑟的兒子嗎？」

愛天主的，也該愛弟兄
若壹：四19-五4
我們應該愛，因為天主先愛了我們。假使有人說：我愛天主，但他卻惱恨自己的弟兄，便是撒謊的；因為那不愛自己所看見的弟兄的，就不能愛自己所看不見的天主。我們從他蒙受了這命令：那愛天主的，也該愛自己的弟兄。凡信耶穌為默西亞的，是由天主所生的；凡愛生他之父的，也必愛那由他所生的。幾時我們愛天主，又遵行他的誡命，由此知道我們真愛天主的子女。原來愛天主，就是遵行他的誡命，而他的誡命並不沉重，因為凡是由天主所生的，必得勝世界；得勝世界的勝利武器，就是我們的信德。

罪惡的定義，
就是妄用天主所給我們行善的官能，
違抗天主的誡命．
德行的定義，就是我們本著天良，
善用天賦的官能，
按天主規誡所做的一切行為．

- 聖巴西略主教