斐理伯遇到納塔乃耳

https://goo.gl/images/iGmdfW

反省：每次讀福音，逐漸感受到，天主的救贖工程，真是充滿了愛。天主，是創造者，萬物都是祂所創造的，對於人的叛逆，天主可以使用非常多的方法來拯救世界，但是救贖的奧秘卻是天主願意親自派遣自己獨生子，來拯救我們。這是超乎人的理智與想像的，造物主親自願意來拯救祂的受造物，唯一的理解，就像聖若望所說的，因為天主是愛。愛就是犧牲自己。再看耶穌完全的就是一個人，除了罪過外，跟我們過著一樣的生活，祂的情感，祂的痛苦，祂的愛，完全跟我們一樣，祂也會受餓，祂也會受魔鬼引誘，但是，祂完全遵行天父的旨意，沒有個人的選擇。祂以光榮父，實行父所願意的一切，即使犧牲性命，山園祈禱，祂非常煎熬，也曾經請求天父，免除這苦杯，但是，祂仍然說，不要照我的意思，而是照你的意願。祂跟我們一樣，愛我們的好朋友，也常跟朋友聚會，吃吃喝喝，祂也有最要好的朋友，拉匝祿和瑪利亞和她姐姐瑪爾大，常到他們家中接受款待，也曾經為拉匝祿的死而流下眼淚，祂就是生活在我們中間的一份子，會哭、會笑、會難過、會憂傷，但是祂就是我們的救主耶穌，救贖工程的奧秘，就在於此。祂的愛，是完全的，是不假於他人，親自為我們而生，為我們而死，且死在十字架上，我們豈能無視，我們豈能不感動，我們豈能不悔改，我們豈能不跟隨。誠如聖奧斯定所說：天主子藉祂的可見的奴僕面容，把天主所餵養的奴僕，變成了自由子女，好使他們看見天主的儀容．

福音（耶穌，你是天主子，你是以色列的君王。）
若望福音　1:43-51
那時候，耶穌願意往加里肋亞去，遇到了斐理伯，耶穌便向他說：「你跟隨我吧！」斐理伯是貝特賽達人，與安德肋和伯多祿同城。斐理伯遇到納塔乃耳，就向他說：「梅瑟在法律上所記載，和先知們所預報的，我們找著了，就是若瑟的兒子，出身於納匝納耶穌。」納塔乃耳便向他說：「從納匝肋還能出什麼好東西？」斐理伯向他說：「你來看一看吧！」耶穌看見納塔乃耳向自己走來，就指著他說：「看，這確是一個以色列人，在他內毫無詭詐。」納塔乃耳向他說：「你從那裡認識我呢？」耶穌回答說：「斐理伯叫你以前，當你還在無花果樹下時，我就看見了你。」納塔乃耳回答說：「辣彼，你是天主子，你是以色列的君王。」耶穌遂說道：「因為我向你說：我看見了你在無花果樹下，你就信了嗎？你要看見比這更大的事！」又向他說：「我實實在在告訴你們：你們要看見天開，天主的天使在人子身上，上去下來。」



讀經一（我們已出死入生，因為我們愛弟兄們。）
若望一書　3:11-21
可愛的諸位，原來你們從起初所聽的訓令就是：我們應彼此相愛；不可像那屬於惡者和殺害自己兄弟的加音。加音究竟為什麼殺了他？因為他自己的行為是邪惡的，而他兄弟的行為是正義的。
弟兄們，如果世界惱恨你們，不必驚奇。我們知道，我們已出死入生了，因為我們愛弟兄們；那不愛的，就存在死亡內。凡惱恨自己弟兄的，便是殺人的；你們也知道：凡殺人的，便沒有永遠的生命存在他內。我們所以認識了愛，因為那一位為我們捨棄了自己的生命，我們也應當為弟兄們捨棄生命。誰若有今世的財物，看見自己的弟兄有急難，卻對他關閉自己憐憫的心腸，天主的愛怎能存在他內？
孩子們，我們愛，不可只用言語，也不可只用口舌，而要用行動和事實。在這一點上我們可以認出，我們是出於真理的，並且在他面前可以安心；縱然我們的心責備我們，我們還可以安心，因為天主比我們的心大，他原知道一切。可愛的諸位，假使我們的心不責備我們，在天主前便可放心大膽。

納塔乃耳」蒙召的故事，對觀福音中完全沒有提到這個名字，不過傳統認定，他可能就是瑪竇和馬爾谷福音中宗徒名單裡的巴爾多祿茂。

天主子藉祂的可見的奴僕面容，

把天主所餵養的奴僕，
變成了自由子女，
好使他們看見天主的儀容．

- 聖奧斯定主教