斬首若翰

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反省：黑落德王遂十分憂鬱；但為了誓言和同席的人，不願對她食言，王遂即差遣衛兵，吩咐把若翰的頭送來。黑落德王為了自己的面子與權威，犧牲了若翰的性命，這樣的邏輯，一般人很容易被說服，而同情黑落德王，而會轉而責備黑落狄雅的蛇蠍心腸。其實，客觀而論，故然，黑落狄雅的蛇蠍計謀，讓人不寒而慄，但是，黑落德王的更是罪魁禍首，無可寬待，因為權力是在他手上，卻為了維護自己的面子，無視一個無辜的生命，無視於任何權威都無權殺害生命，更何況一個因真理而受害的生命。生命，我們都認為是無價的，生命的出生與死亡，不是人可以決定的，即使是集體的法律，也無權對生命做任何審判與決定生死，即使面對一個殺人無數的惡人也一樣，我們無權決定他的生死，因為，我們有限的知識與有限的道德與有限的真理，無法客觀的審判任何一個人，我們的信仰告訴我們，只有天主有審判的權力，不是屬於人的範圍，天主是生命的來源，我們只是受造物，即使有審判權力的耶穌，也說我來不是為審判，而是為救贖，因為耶穌說，我來不是為召叫義人，而是為召叫罪人，而且，為了我們的罪，甘願犧牲自己的性命，為使我們免於罪惡，因為它是生命的泉源，為使生命都得救贖，不是用審判，而是用自己的身命喚回大眾的贖價，我們只因自己的好惡，就可以判生命的生與死嗎？

福音（是我所斬首的若翰復活了！）
馬爾谷福音　6:14-29
那時，耶穌的名聲傳揚出去，黑落德王也聽到了。有人說：「洗者若翰從死者中復活了，為此，這些奇能才在耶穌身上運行。」但也有人說：「他是厄里亞。」更有人說：「他是先知，好像古先知中的一位。」黑落德聽了，卻說：「是我所斬首的若翰復活了！」原來這個黑落德，為了他的兄弟斐理伯的妻子黑落狄雅的緣故，因為他娶了她為妻，曾遣人逮捕了若翰，把他押在監裏；因為若翰曾給黑落德說：「你不可佔有你兄弟的妻子。」黑落狄雅便懷恨若翰，願意殺害他，只是不能，因為黑落德敬畏若翰，知道他是一個正義聖潔的人，曾保全了他；幾時聽他講道，就甚覺困惑，但仍樂意聽他。好機會的日子到了：當黑落德在自己的生日上，為自己的重要官員、軍官和加里肋亞的顯要，設了筵席的時候，那個黑落狄雅的女兒便進來跳舞，獲得了黑落德和同席人的歡心。王便對女孩說：「你要什麼，向我求吧！我必賜給你！」又對她發誓說：「無論你求我什麼，就是我王國的一半，我也必定給你！」她便出去問她的母親說：「我該求什麼？」她母親答說：「洗者若翰的頭。」她便立刻進去，到王面前要求說：「我要你立刻把洗者若翰的頭，放在盤子裏給我！」王遂十分憂鬱；但為了誓言和同席的人，不願對她食言，王遂即差遣衛兵，吩咐把若翰的頭送來。衛兵便去，在監裏斬了若翰的頭，把他的頭放在盤子裏送來，交給了那女孩子，那女孩子便交給了自己的母親。若翰的門徒聽說了，就來領去了他的屍身，把他安葬在墳墓裏。

讀經一（耶穌基督昨天、今天、直到永遠，常是一樣。）
希伯來人書　13:1-8
弟兄相愛之情應當常存。不可忘了款待旅客，曾有人因此於不知不覺中款待了天使。你們應懷念被囚禁的人，好像與他們同被囚禁；應懷念受虐待的人，好像你們也親身受了一樣。在各方面，婚姻應受尊重，床第應是無玷污的，因為淫亂和犯奸的人，天主必要裁判。待人接物不應愛錢；對現狀應知足，因為天主曾親自說過：「我決不離開你，也決不棄舍你。」所以我們可放心大膽地說：「有上主保護我，我不畏懼；人能對我怎樣？」你們應該記念那些曾給你們講過天主的道理，作過你們領袖的人，默想他們的生死，好效法他們的信德。耶穌基督昨天、今天、直到永遠，常是一樣。

亞巴郎把有死亡，
將要死亡的兒子，祭獻於天主；
天主卻以自己永生不死的聖子，
為救眾人而付諸死亡．

- 奧利振神父