徵兆

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反省：如果連門徒們也不瞭解耶穌，那麼，法利塞人的不信當然也不足為奇。他們並不要求一個奇蹟，而是要求「一個來自天上的徵兆」，例如一個從未見過的自然景象，以此做為證據，證明耶穌是天主派遣來的。但是他們如此要求，並不是真正為了要相信，而是為了「試探」耶穌，當然他們預估耶穌無法如此證明自己。這個要求是荒謬的；耶穌當然可以賞賜如同這樣的記號，但不是人們可以要求的。信仰並不是一個人們可以安穩倚靠的精準確定性；信仰更像是人們必須和耶穌一起登上一條船，藉以達到「對岸」。耶穌常常說：「我就是生命，我就是道路，我就是真理；除非經過我，誰也不能到父那裏去。」我們相信嗎？沒有別的方法驗證，只有跟隨著耶穌，一起登上船，經歷每一次的風暴，每一次的挑戰，我們的心會給我們真正的答案。我們越依賴，我們就越平安，我們越相信，我們越依賴。奇蹟，就在這依賴與相信的當下發生。伯多祿，不是也幫助我們了解，耶穌步行海面的奇蹟，雖然剛開始跳下水，走到耶穌那去，沒有問題，但是，當風浪增大時，伯多祿開始害怕，害怕就是信心動搖的開始，立刻下沉，所以，跟隨耶穌，面對耶穌，我們遇到困難時，仍不停地挑戰我們的信德，唯有相信才是我們能到達彼岸的唯一方法。

福音（為什麼這一代要求徵兆？）
馬爾谷福音　8:11-13
那時候，法利塞人出來，開始和耶穌辯論，向他要我求一個來自天上的徵兆，想試探他。耶穌從心裏嘆息說：「為什麼這一世代要求徵兆？我實在告訴你們，必不給這世代一個徵兆！」他就離開他們，再上船往對岸去了。

讀經一（加音襲擊了弟弟亞伯爾，將他殺死。）
創世紀　4:1-15,25
亞當認識了自己的妻子厄娃，厄娃懷了孕，生了加音說：「我賴上主獲得了一個人。」以後她生了加音的弟弟亞伯爾；亞伯爾牧羊，加音耕田。有一天，加音把田地的出產作祭品獻給天主；同時亞伯爾獻上自己羊群中最肥美而又是首生的羊；上主惠顧了亞伯爾和他的祭品，卻沒有惠顧加音和他的祭品；因此加音大怒，垂頭喪氣。上主對加音說：「你為什麼發怒？為什麼垂頭喪氣？你若做得好，豈不也可仰起頭來？你若做得不好，罪惡就伏在你門前，企圖對付你，但你應制服它。」事後加音對他弟弟亞伯爾說：「我們到田間去！」當他們在田間的時候，加音就襲擊了弟弟亞伯爾，將他殺死。上主對加音說：「你弟弟亞伯爾在那裏？」他答說：「我不知道，難道我是看守我弟弟的人？」上主說：「你作了什麼事？聽！你弟弟的血由地上向我喊冤。你現在是地上所咒罵的人，地張開口由你手中接收了你弟弟的血，從此你即使耕種，地也不會給你出產；你在地上要成個流離失所的人。」加音對上主說：「我的罪罰太重，無法承擔。看你今天將我由這地面上驅逐，我該躲避你的面，在地上成了個流離失所的人；那麼凡遇見我的，必要殺我。」上主對他說：「決不這樣，凡殺加音的人，一定要受七倍的罰。」上主遂給加音一個記號，以免遇見他的人擊殺他。亞當又認識了自己的妻子，她生了個兒子，給他起名叫舍特說：「天主又賜給了我一個兒子，代替加音殺了的亞伯爾。」