耶穌第一次顯現門徒

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反省：因為耶穌經歷苦難，經歷死亡，耶穌戰勝死王，耶穌復活。因此沒有苦難，沒有死亡，就沒有復活。復活，讓我們的信仰成為活的，不是紀念。我們生命的過程，也反應了經歷困苦，經歷死亡的必然過程，除非我們能接受生命中的一切困難，而不是抵抗，不是拒絕，而是學習耶穌的服從，並且不抱怨讓我們遭致困難的原因，不報復讓我們遭致困難的人，學習耶穌的寬恕，原諒把祂釘死的人，否則，我們很難從困難與死亡中，體驗祂的復活。復活，就是戰勝一切罪的枷鎖與奴役，不再讓自己再次陷入罪的報復的惡性循環中，只有寬恕，才能解除罪的報復枷鎖。復活，就是沒有恐懼，不再恐懼抵抗天主的一切安排，信仰，就是讓我們接受我們不願意的嘗試，害怕的嘗試，學習耶穌的愛，在耶穌的愛內，沒有恐懼。耶穌就是葡萄樹，我們都是葡萄枝，彼此因著耶穌的血，消除彼此的隔閡，敵意，猜忌，耶穌的血不斷地讓我們更新，更新彼此的罪惡，讓我們跟耶穌一起，繼續的不斷成長，結出果實。

福音（基督必須受苦，第三天要從死者中復活。）
路加福音24:35-48
那時，兩個門徒把在厄瑪烏路上的事，及在分餅時，他們怎樣認出了耶穌，述說了一遍。
他們正談論這些事的時候，耶穌立在他們中間，向他們說：「願你們平安！」眾人害怕起來，想是見了鬼神。耶穌向他們說：「你們為什麼惶恐？為什麼心裏起了疑慮？你們看看我的手，我的腳，分明是我自己。你們摸摸我，應該知道：鬼神是沒有肉軀和骨頭的，如同你們看我，卻是有的。」說了這話，就把手和腳伸給他們看。他們由於歡喜，還是不敢信，只是驚訝；耶穌向他們說：「你們這裏有什麼吃的沒有？」他們便給他一片烤魚。他就接過來，當他們面前吃了。耶穌對他們說：「我以前還同你們在一起的時候，就對你們說過這話：諸凡梅瑟法律、先知並聖詠上指著我所記載的話，都必須應驗。」耶穌遂開啟他們的明悟，叫他們理解經書；又向他們說：「經上曾這樣記載：默西亞必須受苦，第三天要從死者中復活；並且必須從耶路撒冷開始，因他的名向萬邦宣講悔改，以得罪之赦。你們就是這些事的見證人。」

讀經一（你們殺害了生命的創造者，天主卻從死者中復活了他。）
宗徒大事錄3:11-26
當那被治好的胎生瘸子拉著伯多祿和若望的時候，眾百姓都驚奇地跑到他們那裏，即到名叫「撒羅滿廊」下。伯多祿一見﹐就發言對百姓說：「諸位以色列人！你們為什麼對這事驚奇？或者為什麼注視我們，好像是我們因自己的能力或熱心使他行走？亞巴郎、依撒格和雅各伯的天主，我們祖先的天主，光榮了自己的僕人耶穌，他就是你們所解送，並在比拉多前所否認的；雖然那人原判定要釋放他，你們卻否認了那聖而且義的人，竟要求把殺人犯，恩賜給你們，反而殺害了生命之原；天主卻從死者中復活了他，我們就是這事的見證人。因我們信仰他的名，他的名就使你們所看見，所認識的這人強壯起來：即由他而來的信德，在你們眾人面前賜這人完全好了。現今，弟兄們！我知道你們所行的，是出於無知；你們的首領也是如此。但天主藉著眾先知的口，預言他的默西亞當受難的事，也就這樣應驗了。你們悔改，並回心轉意吧！好消除你們的罪過，為的是使安樂的時期由上主面前來到，他好給你們派遣已預定的默西亞耶穌，因為他必須留在天上，直到萬物復興的時候；對此，天主藉著他古聖先知的口早已說過了。梅瑟說過：「上主，我們的天主，要從你們的弟兄們中，給你們興起一位像我一樣的先知，你們應在他吩咐的一切事上聽從他。將來無論誰，若不聽從那位先知，必從民間剷除。」其實，所有的先知，自撒慕爾起，及以後講話的先知，都預言了這些日子。你們是先知和盟約之子，那盟約是天主與你們的祖先所訂立的，因他曾向亞巴郎說：「地上萬民，都要因你的後裔，獲得祝福。」天主先給你們興起他的僕人，派他來祝福你們，使你們個個歸依，脫離你們的邪惡。」